诗偈 其八十七
诗偈 其八十七。唐代。庞蕴。 一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。
[唐代]：
庞蕴
一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。
寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。
色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。
一皮較一皮，孫子不如兒。坐禅勝讀經，讀經勝有為。
尋文不識理，棄母養阿姨。阿姨是色身，阿娘是法體。
色身是文字，法入無為理。文字有生滅，無相宛然爾。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
清代
袁保恒
高帝眼中只两雄，淮阴国士与重瞳。项王已死将军在，能否无嫌到考终。
高帝眼中隻兩雄，淮陰國士與重瞳。項王已死将軍在，能否無嫌到考終。
作者：
近现代
陈三立
堂堂尸谏大名垂，死所微怜逐厥私。
当日死忠仍死孝，请看万恨写庸医。
堂堂屍谏大名垂，死所微憐逐厥私。
當日死忠仍死孝，請看萬恨寫庸醫。
作者：
明代
张吉
漠漠烟村外，孤舟宿暮云。邮亭灯隐见，水国气氤氲。
微月当篷露，啼鹃隔岸闻。客怀自今夕，谁叹久离群。
漠漠煙村外，孤舟宿暮雲。郵亭燈隐見，水國氣氤氲。
微月當篷露，啼鵑隔岸聞。客懷自今夕，誰歎久離群。
作者：
宋代
王安石
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
某啟：
昨日蒙教，竊以為與君實遊處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不複一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反複不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。