碧云寺 其一
碧云寺 其一。明代。黎邦琰。 肃事祠陵寝,联镳过雁堂。侵阶知桧腊,酌水识泉香。宝叶澄秋霁,昙花散夕阳。坐观鱼跃处,还似在濠梁。
[明代]:
黎邦琰
肃事祠陵寝,联镳过雁堂。侵阶知桧腊,酌水识泉香。
宝叶澄秋霁,昙花散夕阳。坐观鱼跃处,还似在濠梁。
肅事祠陵寝,聯镳過雁堂。侵階知桧臘,酌水識泉香。
寶葉澄秋霁,昙花散夕陽。坐觀魚躍處,還似在濠梁。
[ 明代 ]
·黎邦琰的简介
黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
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► 黎邦琰的诗(21篇) 〕
作者:
金朝
元好问
暗中人事忽推迁,坐守寒灰望复燃。
已恨太官余曲饼,争教汉水入胶船?
暗中人事忽推遷,坐守寒灰望複燃。
已恨太官餘曲餅,争教漢水入膠船?
作者:
宋代
张澄
均佚归来一品崇,赤城新野焕仙风。功存社稷今全德,身佩安危本至公。
宁似乐天丹灶破,不令北海酒樽空。中原未靖戎氛恶,会有吁谟沃舜聪。
均佚歸來一品崇,赤城新野煥仙風。功存社稷今全德,身佩安危本至公。
甯似樂天丹竈破,不令北海酒樽空。中原未靖戎氛惡,會有籲谟沃舜聰。
作者:
清代
郑孝胥
梅泉诚善颂,惜此盖世翁。惜乎天不与,非穷亦非通。
举世如鸿毛,泰山在此穷。七十何所求,哀歌气填胸。
梅泉誠善頌,惜此蓋世翁。惜乎天不與,非窮亦非通。
舉世如鴻毛,泰山在此窮。七十何所求,哀歌氣填胸。
作者:
唐代
贯休
我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
我昔不幸兮遭百罹,蒼蒼留我兮到好時。
耳聞鐘鼓兮生豐肌,白發卻黑兮自不知。東鄰老人好吹笛,
作者:
宋代
陈舜俞
绕绕峰峦玉案围,重重楼殿紫烟飞。
青藤素简天门近,绛节霓旌夜半归。
繞繞峰巒玉案圍,重重樓殿紫煙飛。
青藤素簡天門近,绛節霓旌夜半歸。
作者:
宋代
欧阳修
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。
予嘗有幽憂之疾,退而閑居,不能治也。既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數引,久而樂之,不知其疾之在體也。夫疾,生乎憂者也。藥之毒者,能攻其疾之聚,不若聲之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,則疾之忘也宜哉。
夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細者為羽,操弦驟作,忽然變之,急者凄然以促,緩者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而風雨夜至也。如怨夫寡婦之歎息,雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠,則舜與文王、孔子之遺音也;悲愁感憤,則伯奇孤子、屈原忠臣之所歎也。喜怒哀樂,動人必深。而純古淡泊,與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳,應之以手,取其和者,道其湮郁,寫其幽思,則感人之際,亦有至者焉。