碧云寺 其一
碧云寺 其一。明代。黎邦琰。 肃事祠陵寝，联镳过雁堂。侵阶知桧腊，酌水识泉香。宝叶澄秋霁，昙花散夕阳。坐观鱼跃处，还似在濠梁。
[明代]：
黎邦琰
肃事祠陵寝，联镳过雁堂。侵阶知桧腊，酌水识泉香。
宝叶澄秋霁，昙花散夕阳。坐观鱼跃处，还似在濠梁。
肅事祠陵寝，聯镳過雁堂。侵階知桧臘，酌水識泉香。
寶葉澄秋霁，昙花散夕陽。坐觀魚躍處，還似在濠梁。
[ 明代 ]
·黎邦琰的简介
黎邦琰，一作邦炎。字君华，号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。官临川知县，历仕江西右参政。明神宗万历十六年（一五八八）致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
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► 黎邦琰的诗(21篇) 〕
作者：
宋代
杨万里
谁作春山新幛子，尖峰为笔天为纸。
近看点缀八九山，山外远山三万里。
誰作春山新幛子，尖峰為筆天為紙。
近看點綴八九山，山外遠山三萬裡。
作者：
宋代
赵蕃
茗椀不能驱睡魔，漫携诗册向庭柯。世人祇爱高官职，孰与公家兄弟过。
茗椀不能驅睡魔，漫攜詩冊向庭柯。世人祇愛高官職，孰與公家兄弟過。
作者：
清代
樊增祥
当年乐。豹钱骢子黄金络。黄金络。锦貂玉貌，少年京洛。
今年海上东风恶。旗亭携手罗衣薄。罗衣薄。相逢又是，江南花落。
當年樂。豹錢骢子黃金絡。黃金絡。錦貂玉貌，少年京洛。
今年海上東風惡。旗亭攜手羅衣薄。羅衣薄。相逢又是，江南花落。
作者：
明代
王守仁
江生施生颇好奇，偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺，劝予往游争愿随。
是时雷雨云雾塞，多传险滑难车骑。两生力陈道非远，野请登高觇路歧。
江生施生頗好奇，偶逢陶野奇更癡。共言山外有佳寺，勸予往遊争願随。
是時雷雨雲霧塞，多傳險滑難車騎。兩生力陳道非遠，野請登高觇路歧。
作者：
孟子弟子录
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河内兇，則移其民于河東，移其粟于河内；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”