碧云寺 其一
碧云寺 其一。明代。黎邦琰。 肃事祠陵寝，联镳过雁堂。侵阶知桧腊，酌水识泉香。宝叶澄秋霁，昙花散夕阳。坐观鱼跃处，还似在濠梁。
[明代]：
黎邦琰
肃事祠陵寝，联镳过雁堂。侵阶知桧腊，酌水识泉香。
宝叶澄秋霁，昙花散夕阳。坐观鱼跃处，还似在濠梁。
肅事祠陵寝，聯镳過雁堂。侵階知桧臘，酌水識泉香。
寶葉澄秋霁，昙花散夕陽。坐觀魚躍處，還似在濠梁。
[ 明代 ]
·黎邦琰的简介
黎邦琰，一作邦炎。字君华，号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人，明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。官临川知县，历仕江西右参政。明神宗万历十六年（一五八八）致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。
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► 黎邦琰的诗(21篇) 〕
作者：
金朝
元好问
暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。
已恨太官余曲饼，争教汉水入胶船？
暗中人事忽推遷，坐守寒灰望複燃。
已恨太官餘曲餅，争教漢水入膠船？
作者：
宋代
张澄
均佚归来一品崇，赤城新野焕仙风。功存社稷今全德，身佩安危本至公。
宁似乐天丹灶破，不令北海酒樽空。中原未靖戎氛恶，会有吁谟沃舜聪。
均佚歸來一品崇，赤城新野煥仙風。功存社稷今全德，身佩安危本至公。
甯似樂天丹竈破，不令北海酒樽空。中原未靖戎氛惡，會有籲谟沃舜聰。
作者：
清代
郑孝胥
梅泉诚善颂，惜此盖世翁。惜乎天不与，非穷亦非通。
举世如鸿毛，泰山在此穷。七十何所求，哀歌气填胸。
梅泉誠善頌，惜此蓋世翁。惜乎天不與，非窮亦非通。
舉世如鴻毛，泰山在此窮。七十何所求，哀歌氣填胸。
作者：
唐代
贯休
我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
我昔不幸兮遭百罹，蒼蒼留我兮到好時。
耳聞鐘鼓兮生豐肌，白發卻黑兮自不知。東鄰老人好吹笛，
作者：
宋代
陈舜俞
绕绕峰峦玉案围，重重楼殿紫烟飞。
青藤素简天门近，绛节霓旌夜半归。
繞繞峰巒玉案圍，重重樓殿紫煙飛。
青藤素簡天門近，绛節霓旌夜半歸。
作者：
宋代
欧阳修
予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。
夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也。夫疾，生乎憂者也。藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。
夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風雨夜至也。如怨夫寡婦之歎息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所歎也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。