颂古二十首 其五
颂古二十首 其五。宋代。释了一。 心不是佛，智不是道。举得十分，未敢相保。携条拄杖闲行，切忌回头转脑。
[宋代]：
释了一
心不是佛，智不是道。举得十分，未敢相保。携条拄杖闲行，切忌回头转脑。
心不是佛，智不是道。舉得十分，未敢相保。攜條拄杖閑行，切忌回頭轉腦。
[ 宋代 ]
·释了一的简介
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。
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► 释了一的诗(4篇) 〕
作者：
宋代
黄裳
通一月而泛咏，已侑金卮；辨四时而各言，未劳檀板。晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。群动息而忙者闲，观光台上；众景生而悲者笑，窥影杯中。饮阑梦觉，则斜月得其情；望重意新，则初月致其事。是宜擅有六义，离为七章，尽入歌声，共资一笑。
通一月而泛詠，已侑金卮；辨四時而各言，未勞檀闆。晦朔乃取于盈阙，寒暑蓋資其往來。群動息而忙者閑，觀光台上；衆景生而悲者笑，窺影杯中。飲闌夢覺，則斜月得其情；望重意新，則初月緻其事。是宜擅有六義，離為七章，盡入歌聲，共資一笑。
作者：
宋代
陆游
湖上千峰翠作围，正应佳处著渔扉。
迂疏自计难谋食，老病谁令未拂衣？万里沧波鸥乍没，千年华表鹤重归。
湖上千峰翠作圍，正應佳處著漁扉。
迂疏自計難謀食，老病誰令未拂衣？萬裡滄波鷗乍沒，千年華表鶴重歸。
作者：
明代
何巩道
红菱渡口水如天，独抱孤琴上酒船。十里草痕收岸雨，一时诗兴写江烟。
人非旧识知谁老，地是曾游忆往年。相隔乱山无路到，月华分作两乡圆。
紅菱渡口水如天，獨抱孤琴上酒船。十裡草痕收岸雨，一時詩興寫江煙。
人非舊識知誰老，地是曾遊憶往年。相隔亂山無路到，月華分作兩鄉圓。
作者：
元代
赵孟頫
年过五十已无闻，老子犹容醉吐茵。短棹冲寒投别墅，朱轓行雪布阳春。
诗成自可追群玉，笔冻真成秃万㕙。且喜丰年多美酒，传杯慎勿厌□巡。
年過五十已無聞，老子猶容醉吐茵。短棹沖寒投别墅，朱轓行雪布陽春。
詩成自可追群玉，筆凍真成秃萬㕙。且喜豐年多美酒，傳杯慎勿厭□巡。
作者：
宋代
张方平
不问大横兆，天人心是真。讴歌早归舜，气志自如神。
正合乾坤体，明开日月轮。孜孜朝昃意，克己为生民。
不問大橫兆，天人心是真。讴歌早歸舜，氣志自如神。
正合乾坤體，明開日月輪。孜孜朝昃意，克己為生民。