月上海棠 其二 和答杨生彦衡
月上海棠 其二 和答杨生彦衡。宋代。段克己。 时平无用经纶手。且閒把文章、和欧九。天气湛清秋,便无限、山明水秀。留客饮,但愿尊中有酒。鸱夷到处须亲负。寻山鸟山花、好朋友。尘世自薰莸,抱瑶英、与君同嗅。西风外,归去长拖布袖。
[宋代]:
段克己
时平无用经纶手。且閒把文章、和欧九。天气湛清秋,便无限、山明水秀。
留客饮,但愿尊中有酒。
鸱夷到处须亲负。寻山鸟山花、好朋友。尘世自薰莸,抱瑶英、与君同嗅。
西风外,归去长拖布袖。
時平無用經綸手。且閒把文章、和歐九。天氣湛清秋,便無限、山明水秀。
留客飲,但願尊中有酒。
鸱夷到處須親負。尋山鳥山花、好朋友。塵世自薰莸,抱瑤英、與君同嗅。
西風外,歸去長拖布袖。
[ 宋代 ]
·段克己的简介
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇)► 段克己的名句(1条) 〕
作者:
元代
黎崱
下国瞻宸极,交州有使星。梅花南北景,篁竹短长青。
殊俗诗难写,荒村酒易醒。翩翩赵公子,终不愧朝廷。
下國瞻宸極,交州有使星。梅花南北景,篁竹短長青。
殊俗詩難寫,荒村酒易醒。翩翩趙公子,終不愧朝廷。
作者:
明代
董斯张
轻暖轻寒,不晴不雨,辜负韶光九十。落花飞絮两无情,仗千尺、游丝作合。
涂抹东西,飘零南北,从此扁舟一叶。梦回始觉未归休,恨一点、窥人明月。
輕暖輕寒,不晴不雨,辜負韶光九十。落花飛絮兩無情,仗千尺、遊絲作合。
塗抹東西,飄零南北,從此扁舟一葉。夢回始覺未歸休,恨一點、窺人明月。
作者:
清代
易顺鼎
诗篇李峤真才子,飞鹤横汾感慨多。闽海泪枯唐日月,燕云心死宋山河。
赤眉故国通天表,青眼高楼斫地歌。二百馀年应有此,先皇雨露在菁莪。
詩篇李峤真才子,飛鶴橫汾感慨多。閩海淚枯唐日月,燕雲心死宋山河。
赤眉故國通天表,青眼高樓斫地歌。二百馀年應有此,先皇雨露在菁莪。
作者:
汪轫
朝阳入洞房,春气吹花暖。一心托明镜,照人光不满。
三岁刺双鸾,神态尽委婉。宁辞针线劳,而使华翎短。
朝陽入洞房,春氣吹花暖。一心托明鏡,照人光不滿。
三歲刺雙鸾,神态盡委婉。甯辭針線勞,而使華翎短。
作者:
元代
耶律楚材
水影连天天渺渺,山光和水水溶溶。一林修竹摇云碧,百亩凉阴蔽日浓。
水影連天天渺渺,山光和水水溶溶。一林修竹搖雲碧,百畝涼陰蔽日濃。
作者:
清代
戴名世
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者,为足下道滇黔间事。余闻之,载笔往问焉。余至而犁支已去,因教足下为我书其语来,去年冬乃得读之,稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编,余六七年前尝见之。及是而余购得是书,取犁支所言考之,以证其同异。盖两人之言各有详有略,而亦不无大相悬殊者,传闻之间,必有讹焉。然而学土考据颇为确核,而犁支又得于耳目之所睹记,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,区区海岛一隅,仅如弹丸黑子,不逾时而又已灭亡,而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越,永历之帝西粤、帝滇黔,地方数千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之义,岂遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事惭以灭没。近日方宽文字之禁,而天下所以避忌讳者万端,其或菰芦泽之间,有廑廑志其梗概,所谓存什一于千百,而其书未出,又无好事者为之掇拾流传,不久而已荡为清风,化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老,相继澌尽,而文献无征,凋残零落,使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状,无以示于后世,岂不可叹也哉!
餘生足下。前日浮屠犁支自言永曆中宦者,為足下道滇黔間事。餘聞之,載筆往問焉。餘至而犁支已去,因教足下為我書其語來,去年冬乃得讀之,稍稍識其大略。而吾鄉方學士有《滇黔紀聞》一編,餘六七年前嘗見之。及是而餘購得是書,取犁支所言考之,以證其同異。蓋兩人之言各有詳有略,而亦不無大相懸殊者,傳聞之間,必有訛焉。然而學土考據頗為确核,而犁支又得于耳目之所睹記,二者将何取信哉?
昔者宋之亡也,區區海島一隅,僅如彈丸黑子,不逾時而又已滅亡,而史猶得以備書其事。今以弘光之帝南京,隆武之帝閩越,永曆之帝西粵、帝滇黔,地方數千裡,首尾十七八年,揆以《春秋》之義,豈遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事慚以滅沒。近日方寬文字之禁,而天下所以避忌諱者萬端,其或菰蘆澤之間,有廑廑志其梗概,所謂存什一于千百,而其書未出,又無好事者為之掇拾流傳,不久而已蕩為清風,化為冷灰。至于老将退卒、故家舊臣、遺民父老,相繼澌盡,而文獻無征,凋殘零落,使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷之情狀,無以示于後世,豈不可歎也哉!