望嵩少 其一
望嵩少 其一。明代。袁宏道。 客程行尽太行山,又见嵩高紫翠间。料得有人山上笑,红尘如海没朱颜。
[明代]:
袁宏道
客程行尽太行山,又见嵩高紫翠间。料得有人山上笑,红尘如海没朱颜。
客程行盡太行山,又見嵩高紫翠間。料得有人山上笑,紅塵如海沒朱顔。
[ 明代 ]
·袁宏道的简介
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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► 袁宏道的诗(1018篇)► 袁宏道的名句(3条) 〕
作者:
宋代
陆游
觅饱如筹大事,拥书似堕重围。
误喜敲门客至,出看啄木惊飞。
覓飽如籌大事,擁書似堕重圍。
誤喜敲門客至,出看啄木驚飛。
作者:
宋代
彭汝砺
江淮五月水涵涵,稍系扁舟宿翠岚。半夜月明风转北,五湖归思满双帆。
江淮五月水涵涵,稍系扁舟宿翠岚。半夜月明風轉北,五湖歸思滿雙帆。
作者:
明代
胡应麟
百年迅朝霜,奄忽越与楚。郁郁琅琊坟,瞬息已千古。
河清邈难俟,中夜频起舞。歧路安足论,暌离热肺腑。
百年迅朝霜,奄忽越與楚。郁郁琅琊墳,瞬息已千古。
河清邈難俟,中夜頻起舞。歧路安足論,暌離熱肺腑。
作者:
宋代
苏轼
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣槃而得其聲,他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”扪燭而得其形,他日揣樾,以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日,而人之未達也,無以異于眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過于槃與燭也。自盤而之鐘,自燭而之龠,轉而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。