人有负盐负薪者
人有负盐负薪者。唐代。李延寿。 人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
[唐代]:
李延寿
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
人有負鹽負薪者,同釋重擔息樹陰。少時,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂訟于官。惠遣争者出,顧州紀綱曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下鹹無答者。惠令人置羊皮席上,以杖擊之,見少鹽屑,曰:“得其實矣。”使争者視之,負薪者乃伏而就罪。
译文
有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
注释
负:背。
薪:柴。
同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
且:将要。
藉:垫、衬
惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
遣:使,令, 让 。
州纪纲:州府的主簿。
拷:拷打。
群下:部下。
咸:都。
盐屑:盐末。屑,碎末
实:事实。
乃:才
伏:通“服”,佩服。
就罪:承认罪过。
行:走。
息:歇息。
顾:回头,回头看。
少时:一会儿。
1.对现实生活的细致观察和严谨的逻辑推理。天下事都有一定的规律,只要多思考,多观察,就能透过现象看到本质。
2.人与人交往之中一定要友善对待,不能贪图小利,让利益蒙蔽了双眼,做出不良的行为。
3.处理问题要具备丰富的生活常识、经验,再加之细心观察,以及善于思考。
4.做事要多观察,多思考,不能贪图小利。
5.合理地推理,能得出正确的结论,不要盲目推理。
[ 唐代 ]
·李延寿的简介
李延寿,生卒年待考。唐代史学家,今河南安阳市人。贞观年间,做过太子典膳丞、崇贤馆学士,后任御史台主簿,官至符玺郎,兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》(即《经籍志》)、 《晋书》及当朝国史的修撰,还独立撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)。《新唐书》对两书评价颇高,称“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚。”。
...〔
► 李延寿的诗(1篇) 〕
作者:
宋代
赵汝燧
雨后泥深马费鞭,看来遵陆岂如船。人行滩过无多水,雁带云飞不尽天。
束担侵晨离故县,算程明日至临川。长安钟鼓何时听,东望犹争路一千。
雨後泥深馬費鞭,看來遵陸豈如船。人行灘過無多水,雁帶雲飛不盡天。
束擔侵晨離故縣,算程明日至臨川。長安鐘鼓何時聽,東望猶争路一千。
作者:
近现代
刘斯翰
警湖中宿雁,趁晓起、霜围都坼。夜篷老渔,烟深犹梦隔。
何处寻迹。冷月秋风里,白头应是,吴市吹箫客。孤吟恼乱鱼龙宅。
警湖中宿雁,趁曉起、霜圍都坼。夜篷老漁,煙深猶夢隔。
何處尋迹。冷月秋風裡,白頭應是,吳市吹箫客。孤吟惱亂魚龍宅。
作者:
清代
李宪噩
一家背溪水,郭外有柴关。野近每独往,僧来相伴闲。
病犹恋诗酒,老复爱云山。愿得捧琴杖,逐君泉石间。
一家背溪水,郭外有柴關。野近每獨往,僧來相伴閑。
病猶戀詩酒,老複愛雲山。願得捧琴杖,逐君泉石間。
作者:
唐代
白居易
佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
佐邑意不适,閉門秋草生。何以娛野性,種竹百馀莖。
見此溪上色,憶得山中情。有時公事暇,盡日繞欄行。
作者:
明代
郭棐
菩提坛上紫烟横,月色真怜此夜明。清汉风澄祇树影,上方僧定梵钟声。
幡缘有相心无象,镜本无尘物有情。一悟碓前筛米意,便应祝发学无生。
菩提壇上紫煙橫,月色真憐此夜明。清漢風澄祇樹影,上方僧定梵鐘聲。
幡緣有相心無象,鏡本無塵物有情。一悟碓前篩米意,便應祝發學無生。