吴桓王墓
吴桓王墓。元代。陆友。 见说桓王墓，名因父老传。如何汉社稷，竟作魏山川。壤隧秋风入，荒丘暮雨悬。唯馀碑上字，隐隐赤乌年。
[元代]：
陆友
见说桓王墓，名因父老传。如何汉社稷，竟作魏山川。
壤隧秋风入，荒丘暮雨悬。唯馀碑上字，隐隐赤乌年。
見說桓王墓，名因父老傳。如何漢社稷，竟作魏山川。
壤隧秋風入，荒丘暮雨懸。唯馀碑上字，隐隐赤烏年。
[ 元代 ]
·陆友的简介
平江路人，字友仁，号砚北生。善诗，尤长五律，兼工隶楷，又博鉴古物，凡钟鼎铭刻法书名画，皆有精识。柯九思、虞集交荐于朝，未及用而归吴。辟室名“志雅斋”，置古今名集图史，客至煮茗清谈不倦。有《砚史》、《墨史》、《砚北杂志》等。
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► 陆友的诗(14篇) 〕
作者：
清代
连佳樗
墙下有壕，壕深及水。水潺潺，壕无址，风雨忽来，墙入壕底。
风耶雨耶，戕我生者汝耶？
牆下有壕，壕深及水。水潺潺，壕無址，風雨忽來，牆入壕底。
風耶雨耶，戕我生者汝耶？
作者：
唐代
刘禹锡
雨歇晚霞明，风调夜景清。月高微晕散，云薄细鳞生。
露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。
雨歇晚霞明，風調夜景清。月高微暈散，雲薄細鱗生。
露草百蟲思，秋林千葉聲。相望一步地，脈脈萬重情。
作者：
元代
梁寅
美人玉钗燕翩翩，白日照耀黄金蝉。柳丝绿让云鬟亸，荷花红妒茜裙鲜。
美人玉钗燕翩翩，白日照耀黃金蟬。柳絲綠讓雲鬟亸，荷花紅妒茜裙鮮。
作者：
唐代
韩愈
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以聖人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈複有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈複有賢于時百執事者哉？豈複有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非聖人之才，而無叔父之親，則将不暇食與沐矣，豈特吐哺握發為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。