仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其四

新居未换一根椽，只有杨梅不值钱。

莫共金家斗甘苦，参寥不是老婆禅。

妙年椽笔赋长杨，一日声名满四方。天上风流青琐客，人间嘉庆绿衣郎。

锦囊看读金花诰，画戟閒凝燕寝香。预恐政成趋急诏，海沂无计驻王祥。

登临未惜马蹄遥，古寺秋高万木彫。废馆尚传陈后主，断碑犹载晋南朝。

年深辇路埋花径，雨坏山墙出翠翘。六代兴亡在何许，石头依旧打寒潮。

山头雨晴泉入池，黑牵牛花开满篱。闭门三日簿书歇，恰值远人来问奇。

结屋云林度半生，老来翻向海中行。

惊看水色连天色，厌听风声杂浪声。

　　伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”

　　东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？