寄题吴子似所居二首·经德堂
寄题吴子似所居二首·经德堂。宋代。陈文蔚。 上帝降斯民，厥安存秉彝。古昔世教明，大道行坦夷。裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。非有慕于外，夫妇皆与知。岳渎气既分，民风日浇漓。仁义既榛塞，教化悲陵迟。隐然善端著，不胜奸伪滋。其至藉吾道，纷纷取世资。阳尊若示公，阴叛实济私。孟氏极雄辨，剖晰精毫釐。言言七篇在，炳如日星垂。千载嗟晦蚀，大义谁复提。延陵有佳孙，好学谨操持。传授有所自，源派分江西。若为日用功，义利早辨之。细读象山记，妙意良在兹。愿言不为获，努力但耘耔。堂前有松桂，年年长柯枝。生意不自已，何心论报施。请子对佳木，长哦经德诗。
[宋代]：
陈文蔚
上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隐然善端著，不胜奸伪滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辨，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为获，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
上帝降斯民，厥安存秉彜。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食棄渴饑。
非有慕于外，夫婦皆與知。
嶽渎氣既分，民風日澆漓。
仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隐然善端著，不勝奸僞滋。
其至藉吾道，紛紛取世資。
陽尊若示公，陰叛實濟私。
孟氏極雄辨，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千載嗟晦蝕，大義誰複提。
延陵有佳孫，好學謹操持。
傳授有所自，源派分江西。
若為日用功，義利早辨之。
細讀象山記，妙意良在茲。
願言不為獲，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年長柯枝。
生意不自已，何心論報施。
請子對佳木，長哦經德詩。
[ 宋代 ]
·陈文蔚的简介
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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► 陈文蔚的诗(226篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
心亲相往来，岂计酒浊清。水南有茅屋，桥北是山城。
烟霜忽雨晴，云风催雪明。抚觥既已醉，回薄万古情。
心親相往來，豈計酒濁清。水南有茅屋，橋北是山城。
煙霜忽雨晴，雲風催雪明。撫觥既已醉，回薄萬古情。
作者：
清代
郑兰孙
八年绕膝今成梦，伤心不堪回首。掌上珠沉，怀中月冷，恰是烧灯时候。
韶光依旧。叹一现昙花，罡风吹瘦。盼尔重来，今生已矣那能彀。
八年繞膝今成夢，傷心不堪回首。掌上珠沉，懷中月冷，恰是燒燈時候。
韶光依舊。歎一現昙花，罡風吹瘦。盼爾重來，今生已矣那能彀。
作者：
元代
周巽
雨过芳池满，芙蓉照绿波。双鸳香里浴，孤凤镜中过。
独步承恩重，多情奈妒何。采花休采菂，心苦感怀多。
雨過芳池滿，芙蓉照綠波。雙鴛香裡浴，孤鳳鏡中過。
獨步承恩重，多情奈妒何。采花休采菂，心苦感懷多。
作者：
宋代
释守卓
全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。
寂是用还是，生非佛亦非。南方休更问，一笑豁离微。
全指即亡指，應機何有機。此庵容法界，當處洞真歸。
寂是用還是，生非佛亦非。南方休更問，一笑豁離微。
作者：
明代
杨慎
落阱重逢下石人，七旬衰病命逡巡。藤萝深箐猿猱穴，瘴疠穷山虎豹邻。
枯木几时沾雨露，戴盆何地见星辰。元夫幸遇暌孤日，寂寞寒灰也望春。
落阱重逢下石人，七旬衰病命逡巡。藤蘿深箐猿猱穴，瘴疠窮山虎豹鄰。
枯木幾時沾雨露，戴盆何地見星辰。元夫幸遇暌孤日，寂寞寒灰也望春。