赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
明代
钱月龄
西邻僧舍白云重，梦枕惊回破晓钟。身寄百年犹过客，老添来日渐消容。
江云排起沙头雁，露砌吟馀草际蛩。好事山人愁不寐，起将和露看青松。
西鄰僧舍白雲重，夢枕驚回破曉鐘。身寄百年猶過客，老添來日漸消容。
江雲排起沙頭雁，露砌吟馀草際蛩。好事山人愁不寐，起将和露看青松。
作者：
明代
林大钦
云光互明灭，燕雀暂飞沉。风景每如此，潇骚乐在今。
试索花间卧，羞从泽畔吟。尘机兹已矣，空有紫霞心。
雲光互明滅，燕雀暫飛沉。風景每如此，潇騷樂在今。
試索花間卧，羞從澤畔吟。塵機茲已矣，空有紫霞心。
作者：
宋代
强至
种梨易长地旧淤，春风一扫无枯株。
沙头古寺枕城角，楼殿自与人迹疏。
種梨易長地舊淤，春風一掃無枯株。
沙頭古寺枕城角，樓殿自與人迹疏。
作者：
清代
杨维坤
虚舟纵逸棹，寒竹被荒蹊。先巢故常在，违己讵非迷。
中道逢嘉友，年饥感仁妻。不眠知夕永，束带候鸣鸡。
虛舟縱逸棹，寒竹被荒蹊。先巢故常在，違己讵非迷。
中道逢嘉友，年饑感仁妻。不眠知夕永，束帶候鳴雞。
作者：
宋代
洪咨夔
潮退寒洲聚沫，雨收春嶂蒸云。
历历旧经行处，江村曙色初分。
潮退寒洲聚沫，雨收春嶂蒸雲。
曆曆舊經行處，江村曙色初分。