赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
宋代
蒋扩
高谈耳冷几经秋，解逅长沙得少留。莫畏洞庭风浪险，主翁元是济川舟。
高談耳冷幾經秋，解逅長沙得少留。莫畏洞庭風浪險，主翁元是濟川舟。
作者：
明代
郑真
天开圣运粲人文，五色词葩吐异芬。锦里光重丞相府，青山气蔼大卿坟。
浙江科第登高甲，涿鹿名声迥出群。冠豸又看持宪节，封章应彻黈旒闻。
天開聖運粲人文，五色詞葩吐異芬。錦裡光重丞相府，青山氣藹大卿墳。
浙江科第登高甲，涿鹿名聲迥出群。冠豸又看持憲節，封章應徹黈旒聞。
作者：
明代
王廷陈
寂寂郊原室，悠悠野客心。苍林鸣鹤起，白石饭牛吟。
坐玩高云变，留连片雨阴。回车山径晚，多露畏相侵。
寂寂郊原室，悠悠野客心。蒼林鳴鶴起，白石飯牛吟。
坐玩高雲變，留連片雨陰。回車山徑晚，多露畏相侵。
作者：
宋代
苏过
碌碌抱关好，孰为贤与愚。休歌紫芝曲，且和南郭竽。
达人齐万物，轩冕等块苏。
碌碌抱關好，孰為賢與愚。休歌紫芝曲，且和南郭竽。
達人齊萬物，軒冕等塊蘇。
作者：
宋代
华岳
我生胸次不尘埃，不学儿遭遇旬自媒。
诗料虽凭风月制，宦途还听鬼神开。
我生胸次不塵埃，不學兒遭遇旬自媒。
詩料雖憑風月制，宦途還聽鬼神開。
作者：
宋代
陈造
客中谁者伴闲身，祇有苍槐与翠筠。回首昔游惊梦断，故人重见倍情亲。
簿书简省官居好，月露清圆句语新。千里相思匪天意，聚头一笑此何因。
客中誰者伴閑身，祇有蒼槐與翠筠。回首昔遊驚夢斷，故人重見倍情親。
簿書簡省官居好，月露清圓句語新。千裡相思匪天意，聚頭一笑此何因。