赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
[宋代]:
方逢辰
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
未有二氣先有理,理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣,故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理,故為仁義為禮智。
氣為人形理為心,同是水木火土金。
今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死,不須更論敗在子。
人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根,是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者:
明代
郑廷鹄
邯郸道上吕公堂,古木萧萧秋气凉。葛檗有人歌白纻,丛台无事说黄粱。
物情祇作游谈柄,世路空悲傀儡场。清昼梦中惭未醒,凤楼鸡店正茫茫。
邯鄲道上呂公堂,古木蕭蕭秋氣涼。葛檗有人歌白纻,叢台無事說黃粱。
物情祇作遊談柄,世路空悲傀儡場。清晝夢中慚未醒,鳳樓雞店正茫茫。
作者:
清代
曹景芝
凌波立尽花阴月,窗掩文纱。衣捲轻纱。一树梧桐影又斜。
姮娥可解侬心事,汝怕云遮。侬怕愁遮。只恨伊人在水涯。
淩波立盡花陰月,窗掩文紗。衣捲輕紗。一樹梧桐影又斜。
姮娥可解侬心事,汝怕雲遮。侬怕愁遮。隻恨伊人在水涯。
作者:
元代
许谦
夜深风息水安流,白雁黄芦满眼秋。行李萧萧官棹稳,卧看明月过真州。
夜深風息水安流,白雁黃蘆滿眼秋。行李蕭蕭官棹穩,卧看明月過真州。
作者:
宋代
陈知柔
别乘清名满世间,却来堂下植檀栾。
已无欲物败人意,且与此君同岁寒。
别乘清名滿世間,卻來堂下植檀栾。
已無欲物敗人意,且與此君同歲寒。
作者:
明代
杨荣
休将青镜惜流年,身在瀛洲即是仙。视草每教依玉几,簪花常得侍琼筵。
宫罗叠雪颁时服,宣管含云拂御笺。解赋清平须阁老,几番新调满城传。
休将青鏡惜流年,身在瀛洲即是仙。視草每教依玉幾,簪花常得侍瓊筵。
宮羅疊雪頒時服,宣管含雲拂禦箋。解賦清平須閣老,幾番新調滿城傳。
作者:
宋代
李清照
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
賣花擔上。買得一枝春欲放。淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。雲鬓斜簪。徒要教郎比并看。