赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
明代
王彦泓
忆著垂鬟覆额时，此生难负谢芳姿。半宵欢泪零残烛，十载离肠搅乱丝。
相望莫辞千里隔，行踪惟许月明知。从今注定鸳鸯牒，一炷盟香一首诗。
憶著垂鬟覆額時，此生難負謝芳姿。半宵歡淚零殘燭，十載離腸攪亂絲。
相望莫辭千裡隔，行蹤惟許月明知。從今注定鴛鴦牒，一炷盟香一首詩。
作者：
明代
徐渭
雕边箭孔入风鸣，马上琵琶陇水声。几梦爷娘归不见，来时道路不分明。
雕邊箭孔入風鳴，馬上琵琶隴水聲。幾夢爺娘歸不見，來時道路不分明。
作者：
明代
陶宗仪
嫁殃遭太守，簿录降将军。短景灯馀燄，繁华水上云。
贤愚谁复辨，玉石竟俱焚。次第修言行，他时表墓文。
嫁殃遭太守，簿錄降将軍。短景燈馀燄，繁華水上雲。
賢愚誰複辨，玉石竟俱焚。次第修言行，他時表墓文。
作者：
明代
黎民表
珠楼翠殿劫灰馀，山势盘盘上碧虚。洞壑晓生云气湿，桂松秋滴露华疏。
银河影落苍龙沼，金埒花迷紫凤裾。瑞霭轻烟抟不散，祈灵方此驻鸾车。
珠樓翠殿劫灰馀，山勢盤盤上碧虛。洞壑曉生雲氣濕，桂松秋滴露華疏。
銀河影落蒼龍沼，金埒花迷紫鳳裾。瑞霭輕煙抟不散，祈靈方此駐鸾車。
作者：
元代
邓雅
圣主求贤日，将军领命时。金城烦警逻，铁马正驱驰。
日月昭王化，弓刀示武威。瘴烟看扫尽，岭表悉平夷。
聖主求賢日，将軍領命時。金城煩警邏，鐵馬正驅馳。
日月昭王化，弓刀示武威。瘴煙看掃盡，嶺表悉平夷。