赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
宋代
谢枋得
雪中松柏愈青青，扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁，人间何独伯夷清。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。
天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。
作者：
明代
梁维栋
去年频共酌，此日不相过。一水原非隔，扁舟汝自磋。
冠裳虽暂改，意气近如何。世事君知否，浮云晚更多。
去年頻共酌，此日不相過。一水原非隔，扁舟汝自磋。
冠裳雖暫改，意氣近如何。世事君知否，浮雲晚更多。
作者：
宋代
沈辽
龟兹舞，龟兹舞，始自汉时入乐府。世上虽传此乐名，不知此乐犹传否。
黄扉朱邸昼无事，美人亲寻教坊谱。衣冠尽得画图看，乐器多因西域取。
龜茲舞，龜茲舞，始自漢時入樂府。世上雖傳此樂名，不知此樂猶傳否。
黃扉朱邸晝無事，美人親尋教坊譜。衣冠盡得畫圖看，樂器多因西域取。
作者：
宋代
杨时
雨馀残日照窗明，风弄行云点点轻。坐对庭阴人阒寂，时闻蛛网挂虫声。
雨馀殘日照窗明，風弄行雲點點輕。坐對庭陰人阒寂，時聞蛛網挂蟲聲。
作者：
明代
王世贞
不为风尘色，吾庐卧自深。时名双屈指，物态一惊心。
姓字劳波及，文章久陆沈。相看布衣在，飞动不能禁。
不為風塵色，吾廬卧自深。時名雙屈指，物态一驚心。
姓字勞波及，文章久陸沈。相看布衣在，飛動不能禁。