赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
明代
郑廷鹄
邯郸道上吕公堂，古木萧萧秋气凉。葛檗有人歌白纻，丛台无事说黄粱。
物情祇作游谈柄，世路空悲傀儡场。清昼梦中惭未醒，凤楼鸡店正茫茫。
邯鄲道上呂公堂，古木蕭蕭秋氣涼。葛檗有人歌白纻，叢台無事說黃粱。
物情祇作遊談柄，世路空悲傀儡場。清晝夢中慚未醒，鳳樓雞店正茫茫。
作者：
清代
曹景芝
凌波立尽花阴月，窗掩文纱。衣捲轻纱。一树梧桐影又斜。
姮娥可解侬心事，汝怕云遮。侬怕愁遮。只恨伊人在水涯。
淩波立盡花陰月，窗掩文紗。衣捲輕紗。一樹梧桐影又斜。
姮娥可解侬心事，汝怕雲遮。侬怕愁遮。隻恨伊人在水涯。
作者：
元代
许谦
夜深风息水安流，白雁黄芦满眼秋。行李萧萧官棹稳，卧看明月过真州。
夜深風息水安流，白雁黃蘆滿眼秋。行李蕭蕭官棹穩，卧看明月過真州。
作者：
宋代
陈知柔
别乘清名满世间，却来堂下植檀栾。
已无欲物败人意，且与此君同岁寒。
别乘清名滿世間，卻來堂下植檀栾。
已無欲物敗人意，且與此君同歲寒。
作者：
明代
杨荣
休将青镜惜流年，身在瀛洲即是仙。视草每教依玉几，簪花常得侍琼筵。
宫罗叠雪颁时服，宣管含云拂御笺。解赋清平须阁老，几番新调满城传。
休将青鏡惜流年，身在瀛洲即是仙。視草每教依玉幾，簪花常得侍瓊筵。
宮羅疊雪頒時服，宣管含雲拂禦箋。解賦清平須閣老，幾番新調滿城傳。
作者：
宋代
李清照
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
賣花擔上。買得一枝春欲放。淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。雲鬓斜簪。徒要教郎比并看。