赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
涧头薄暮看桃花，忽见高人来过家。一酌扶藜村坞去，夜清灯火思无涯。
澗頭薄暮看桃花，忽見高人來過家。一酌扶藜村塢去，夜清燈火思無涯。
作者：
清代
许传霈
累病东城薄暖天，多卿汤药上楼煎。背人含泪申祈祷，几见愁容到我前。
累病東城薄暖天，多卿湯藥上樓煎。背人含淚申祈禱，幾見愁容到我前。
作者：
宋代
丘葵
病余惟有骨崚嶒，节物催人祗自惊，
肩比寒山为独耸，心将秋水觉双清。
病餘惟有骨崚嶒，節物催人祗自驚，
肩比寒山為獨聳，心将秋水覺雙清。
作者：
元代
胡奎
南康少府休官日，三径黄花有佳色。寄来束带水犀文，令我腰围较宽窄。
乌纱高帽白苧衣，系来稚子道相宜。入手御炉烟气重，知卿来自凤凰池。
南康少府休官日，三徑黃花有佳色。寄來束帶水犀文，令我腰圍較寬窄。
烏紗高帽白苧衣，系來稚子道相宜。入手禦爐煙氣重，知卿來自鳳凰池。
作者：
宋代
邓林
八荒岁旱待为霖，出岫无心亦有心。本是从龙天外物，谁教岩下久湮沉。
八荒歲旱待為霖，出岫無心亦有心。本是從龍天外物，誰教岩下久湮沉。