赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
[宋代]:
方逢辰
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
未有二氣先有理,理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣,故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理,故為仁義為禮智。
氣為人形理為心,同是水木火土金。
今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死,不須更論敗在子。
人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根,是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者:
宋代
蒋扩
高谈耳冷几经秋,解逅长沙得少留。莫畏洞庭风浪险,主翁元是济川舟。
高談耳冷幾經秋,解逅長沙得少留。莫畏洞庭風浪險,主翁元是濟川舟。
作者:
明代
郑真
天开圣运粲人文,五色词葩吐异芬。锦里光重丞相府,青山气蔼大卿坟。
浙江科第登高甲,涿鹿名声迥出群。冠豸又看持宪节,封章应彻黈旒闻。
天開聖運粲人文,五色詞葩吐異芬。錦裡光重丞相府,青山氣藹大卿墳。
浙江科第登高甲,涿鹿名聲迥出群。冠豸又看持憲節,封章應徹黈旒聞。
作者:
明代
王廷陈
寂寂郊原室,悠悠野客心。苍林鸣鹤起,白石饭牛吟。
坐玩高云变,留连片雨阴。回车山径晚,多露畏相侵。
寂寂郊原室,悠悠野客心。蒼林鳴鶴起,白石飯牛吟。
坐玩高雲變,留連片雨陰。回車山徑晚,多露畏相侵。
作者:
宋代
苏过
碌碌抱关好,孰为贤与愚。休歌紫芝曲,且和南郭竽。
达人齐万物,轩冕等块苏。
碌碌抱關好,孰為賢與愚。休歌紫芝曲,且和南郭竽。
達人齊萬物,軒冕等塊蘇。
作者:
宋代
华岳
我生胸次不尘埃,不学儿遭遇旬自媒。
诗料虽凭风月制,宦途还听鬼神开。
我生胸次不塵埃,不學兒遭遇旬自媒。
詩料雖憑風月制,宦途還聽鬼神開。
作者:
宋代
陈造
客中谁者伴闲身,祇有苍槐与翠筠。回首昔游惊梦断,故人重见倍情亲。
簿书简省官居好,月露清圆句语新。千里相思匪天意,聚头一笑此何因。
客中誰者伴閑身,祇有蒼槐與翠筠。回首昔遊驚夢斷,故人重見倍情親。
簿書簡省官居好,月露清圓句語新。千裡相思匪天意,聚頭一笑此何因。