赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根，裂为二气分五行。未有二气先有理，理与气合人物生。人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。气为人形理为心，同是水木火土金。今人问气不问理，茫茫只向天外寻。人而不仁木已死，不须更论败在子。人而薄义金已伤，如何却说生在巳。无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
[宋代]：
方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者：
宋代
吴亿
树色烟光两岸分，棹歌声里散鸥群。船浮春水天疑近，人对春风酒易醺。
翠袖不须花下舞，洞箫还待月中闻。仙游钓客今何在，湖上年年自白云。
樹色煙光兩岸分，棹歌聲裡散鷗群。船浮春水天疑近，人對春風酒易醺。
翠袖不須花下舞，洞箫還待月中聞。仙遊釣客今何在，湖上年年自白雲。
作者：
清代
李惺
西下空同东复东，黄河送我出关中。一年容易淹行李，万里回旋似转蓬。
王屋山藏抱犊子，尸乡亭有祝鸡翁。岷峨亦是神仙窟，那向人间作寓翁。
西下空同東複東，黃河送我出關中。一年容易淹行李，萬裡回旋似轉蓬。
王屋山藏抱犢子，屍鄉亭有祝雞翁。岷峨亦是神仙窟，那向人間作寓翁。
作者：
宋代
杨备
萝蔓藤花岁自添，露痕还似雨痕沾。
莫将废苑为间地，犹可岩岩使具瞻。
蘿蔓藤花歲自添，露痕還似雨痕沾。
莫将廢苑為間地，猶可岩岩使具瞻。
作者：
宋代
周密
浅色初裁试暖衣。画帘斜日看花飞。柳摇蛾绿妒春眉。
象局懒拈双陆子，宝弦愁按十三徽。试凭新燕问归期。
淺色初裁試暖衣。畫簾斜日看花飛。柳搖蛾綠妒春眉。
象局懶拈雙陸子，寶弦愁按十三徽。試憑新燕問歸期。
作者：
宋代
洪皓
都驿荒凉尚邃深，息肩藉庇有馀阴。
故宫今已生禾黍，翻作行人倍痛心。
都驿荒涼尚邃深，息肩藉庇有馀陰。
故宮今已生禾黍，翻作行人倍痛心。