赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
[宋代]:
方逢辰
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
未有二氣先有理,理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣,故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理,故為仁義為禮智。
氣為人形理為心,同是水木火土金。
今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死,不須更論敗在子。
人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根,是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者:
明代
钱月龄
西邻僧舍白云重,梦枕惊回破晓钟。身寄百年犹过客,老添来日渐消容。
江云排起沙头雁,露砌吟馀草际蛩。好事山人愁不寐,起将和露看青松。
西鄰僧舍白雲重,夢枕驚回破曉鐘。身寄百年猶過客,老添來日漸消容。
江雲排起沙頭雁,露砌吟馀草際蛩。好事山人愁不寐,起将和露看青松。
作者:
明代
林大钦
云光互明灭,燕雀暂飞沉。风景每如此,潇骚乐在今。
试索花间卧,羞从泽畔吟。尘机兹已矣,空有紫霞心。
雲光互明滅,燕雀暫飛沉。風景每如此,潇騷樂在今。
試索花間卧,羞從澤畔吟。塵機茲已矣,空有紫霞心。
作者:
宋代
强至
种梨易长地旧淤,春风一扫无枯株。
沙头古寺枕城角,楼殿自与人迹疏。
種梨易長地舊淤,春風一掃無枯株。
沙頭古寺枕城角,樓殿自與人迹疏。
作者:
清代
杨维坤
虚舟纵逸棹,寒竹被荒蹊。先巢故常在,违己讵非迷。
中道逢嘉友,年饥感仁妻。不眠知夕永,束带候鸣鸡。
虛舟縱逸棹,寒竹被荒蹊。先巢故常在,違己讵非迷。
中道逢嘉友,年饑感仁妻。不眠知夕永,束帶候鳴雞。
作者:
宋代
洪咨夔
潮退寒洲聚沫,雨收春嶂蒸云。
历历旧经行处,江村曙色初分。
潮退寒洲聚沫,雨收春嶂蒸雲。
曆曆舊經行處,江村曙色初分。