赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
[宋代]:
方逢辰
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
未有二氣先有理,理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣,故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理,故為仁義為禮智。
氣為人形理為心,同是水木火土金。
今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死,不須更論敗在子。
人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根,是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者:
宋代
谢枋得
雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清。
雪中松柏愈青青,扶植綱常在此行。
天下久無龔勝潔,人間何獨伯夷清。
作者:
明代
梁维栋
去年频共酌,此日不相过。一水原非隔,扁舟汝自磋。
冠裳虽暂改,意气近如何。世事君知否,浮云晚更多。
去年頻共酌,此日不相過。一水原非隔,扁舟汝自磋。
冠裳雖暫改,意氣近如何。世事君知否,浮雲晚更多。
作者:
宋代
沈辽
龟兹舞,龟兹舞,始自汉时入乐府。世上虽传此乐名,不知此乐犹传否。
黄扉朱邸昼无事,美人亲寻教坊谱。衣冠尽得画图看,乐器多因西域取。
龜茲舞,龜茲舞,始自漢時入樂府。世上雖傳此樂名,不知此樂猶傳否。
黃扉朱邸晝無事,美人親尋教坊譜。衣冠盡得畫圖看,樂器多因西域取。
作者:
宋代
杨时
雨馀残日照窗明,风弄行云点点轻。坐对庭阴人阒寂,时闻蛛网挂虫声。
雨馀殘日照窗明,風弄行雲點點輕。坐對庭陰人阒寂,時聞蛛網挂蟲聲。
作者:
明代
王世贞
不为风尘色,吾庐卧自深。时名双屈指,物态一惊心。
姓字劳波及,文章久陆沈。相看布衣在,飞动不能禁。
不為風塵色,吾廬卧自深。時名雙屈指,物态一驚心。
姓字勞波及,文章久陸沈。相看布衣在,飛動不能禁。