赠五星陈东野
赠五星陈东野。宋代。方逢辰。 粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
[宋代]:
方逢辰
粤从动静极互根,裂为二气分五行。
未有二气先有理,理与气合人物生。
人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。
气为人形理为心,同是水木火土金。
今人问气不问理,茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死,不须更论败在子。
人而薄义金已伤,如何却说生在巳。
无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。
人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
未有二氣先有理,理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣,故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理,故為仁義為禮智。
氣為人形理為心,同是水木火土金。
今人問氣不問理,茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死,不須更論敗在子。
人而薄義金已傷,如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅,不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根,是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁,談天議論迥不同。
[ 宋代 ]
·方逢辰的简介
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
作者:
明代
王彦泓
忆著垂鬟覆额时,此生难负谢芳姿。半宵欢泪零残烛,十载离肠搅乱丝。
相望莫辞千里隔,行踪惟许月明知。从今注定鸳鸯牒,一炷盟香一首诗。
憶著垂鬟覆額時,此生難負謝芳姿。半宵歡淚零殘燭,十載離腸攪亂絲。
相望莫辭千裡隔,行蹤惟許月明知。從今注定鴛鴦牒,一炷盟香一首詩。
作者:
明代
徐渭
雕边箭孔入风鸣,马上琵琶陇水声。几梦爷娘归不见,来时道路不分明。
雕邊箭孔入風鳴,馬上琵琶隴水聲。幾夢爺娘歸不見,來時道路不分明。
作者:
明代
陶宗仪
嫁殃遭太守,簿录降将军。短景灯馀燄,繁华水上云。
贤愚谁复辨,玉石竟俱焚。次第修言行,他时表墓文。
嫁殃遭太守,簿錄降将軍。短景燈馀燄,繁華水上雲。
賢愚誰複辨,玉石竟俱焚。次第修言行,他時表墓文。
作者:
明代
黎民表
珠楼翠殿劫灰馀,山势盘盘上碧虚。洞壑晓生云气湿,桂松秋滴露华疏。
银河影落苍龙沼,金埒花迷紫凤裾。瑞霭轻烟抟不散,祈灵方此驻鸾车。
珠樓翠殿劫灰馀,山勢盤盤上碧虛。洞壑曉生雲氣濕,桂松秋滴露華疏。
銀河影落蒼龍沼,金埒花迷紫鳳裾。瑞霭輕煙抟不散,祈靈方此駐鸾車。
作者:
元代
邓雅
圣主求贤日,将军领命时。金城烦警逻,铁马正驱驰。
日月昭王化,弓刀示武威。瘴烟看扫尽,岭表悉平夷。
聖主求賢日,将軍領命時。金城煩警邏,鐵馬正驅馳。
日月昭王化,弓刀示武威。瘴煙看掃盡,嶺表悉平夷。