闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其三。元代。吾丘衍。 山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。
[元代]:
吾丘衍
山路行疏雨,真游自有期。问舟寻古井,把酒赋新诗。
已似陶元亮,能无远法师。道人相问好,我到未多时。
山路行疏雨,真遊自有期。問舟尋古井,把酒賦新詩。
已似陶元亮,能無遠法師。道人相問好,我到未多時。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
明代
释函可
只在秋山里,遍搜黄叶堆。忽然被我得,却似古人裁。
野月索将去,寒风吹复来。还家囊已满,生死兴悠哉。
隻在秋山裡,遍搜黃葉堆。忽然被我得,卻似古人裁。
野月索将去,寒風吹複來。還家囊已滿,生死興悠哉。
作者:
明代
夏良胜
野寺寻真处,凭高望眼遥。天心留胜槩,人语在层霄。
俗气从前避,清歌取次饶。明朝南北梦,嘉会惜寥寥。
野寺尋真處,憑高望眼遙。天心留勝槩,人語在層霄。
俗氣從前避,清歌取次饒。明朝南北夢,嘉會惜寥寥。
作者:
唐代
陆龟蒙
乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
烏飯新炊芼臛香,道家齋日以為常。月苗杯舉存三洞,
雲蕊函開叩九章。一掬陽泉堪作雨,數铢秋石欲成霜。
作者:
唐代
司空图
多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。
多驚本為好毛衣,隻賴人憐始卻歸。
衆鳥自知顔色減,妒他偏向眼前飛。
作者:
宋代
曹勋
饭了从容古寺前,杖藜闲倚听清泉。
因看一则邻僧话,揽却老夫中夜眠。
飯了從容古寺前,杖藜閑倚聽清泉。
因看一則鄰僧話,攬卻老夫中夜眠。