荥阳咏古八首 其一
荥阳咏古八首 其一。明代。薛瑄。 京索千年能战尘，空将往事问居民。山川远近皆陈迹，道路东西是要津。黄屋几回思义士，赤精终古有真人。拔山举鼎知何似，马到乌江感慨频。
[明代]：
薛瑄
京索千年能战尘，空将往事问居民。山川远近皆陈迹，道路东西是要津。
黄屋几回思义士，赤精终古有真人。拔山举鼎知何似，马到乌江感慨频。
京索千年能戰塵，空将往事問居民。山川遠近皆陳迹，道路東西是要津。
黃屋幾回思義士，赤精終古有真人。拔山舉鼎知何似，馬到烏江感慨頻。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
李攀龙
才疑仙吏在人间，万里乘风复汉关。三殿不缘春色满，五云争识岁星还。
朝阳更王清华气，金马依然供奉班。未许陆沈如昔日，须君持论答天颜。
才疑仙吏在人間，萬裡乘風複漢關。三殿不緣春色滿，五雲争識歲星還。
朝陽更王清華氣，金馬依然供奉班。未許陸沈如昔日，須君持論答天顔。
作者：
明代
区大相
云房披素幔，雪涕访遗尘。竹石对今雨，图书非故人。
鸟啼深巷静，花映古苔春。何处风前笛，悲来过四邻。
雲房披素幔，雪涕訪遺塵。竹石對今雨，圖書非故人。
鳥啼深巷靜，花映古苔春。何處風前笛，悲來過四鄰。
作者：
宋代
李洪
诗名翰墨独兼全，海上从游十许年。
进退两忘中有德，律禅不碍任随缘。
詩名翰墨獨兼全，海上從遊十許年。
進退兩忘中有德，律禅不礙任随緣。
作者：
金朝
刘志渊
妙道勤求。乐以忘忧。要蜗名蝇利心休。六空罢对，一气专柔。火无亏，水无缺，契添抽。百脉通流。四海周游。渐丹凝、清净光浮。虚无妙体，难碍难留。应无方，明物物，显头头。
妙道勤求。樂以忘憂。要蝸名蠅利心休。六空罷對，一氣專柔。火無虧，水無缺，契添抽。百脈通流。四海周遊。漸丹凝、清淨光浮。虛無妙體，難礙難留。應無方，明物物，顯頭頭。