谒张丞相祠

麦浪千畦皱。缓归来、弓刀千骑，使君前后。笑问葛疆干底事，醉了襄阳儿酒。

著醒眼、海棠厮句。偃蹇龙山西北去，把孤城、付与孱翁守。

花开时。雁来时。草色遥看是此时。同游记旧时。

忆君时。寄君时。写到相思两字时。伤心下笔时。

冰蟾初吐，银河如洗，闲却机丝多少。金风玉露不多时，生怕是、晓星上早。

油花试卜，针楼暗度，儿女芳筵竞祷。盈盈隔岁一相逢，更那得、工夫赐巧。

清凉上国胜瑶池，四海梯航燕一时。岂谓朝廷誇盛大，要同民物乐雍熙。

当筵受几存周礼，拔剑论功陋汉仪。此日从官多献赋，何人为诵武公诗。

昔我梦翼飞，去与王子亲。双双鸾凤箫，吹破缑山云。

翻身大火坑，洗髓明河津。芔然驭白鹿，下宴瑶池春。

　　尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

　　《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。