游南华寺
游南华寺。明代。黎民怀。 閒从海上游，挂席遵韶石。星驿郁夫容，应有弥须迹。炉峰耸秀异，龙门湛空碧。中天据南华，四境若完璧。灵感宝林谶，名重开元额。祥云澹不飞，古桧何翼翼。象教亘千龄，传灯惟一夕。不饮曹溪水，世尘无由释。不悟明镜台，本来那可译。师言不二门，至乘无千百。冥濛恣敖游，舍筏惟所适。悠悠此溪流，天地无与易。
[明代]：
黎民怀
閒从海上游，挂席遵韶石。星驿郁夫容，应有弥须迹。
炉峰耸秀异，龙门湛空碧。中天据南华，四境若完璧。
灵感宝林谶，名重开元额。祥云澹不飞，古桧何翼翼。
象教亘千龄，传灯惟一夕。不饮曹溪水，世尘无由释。
不悟明镜台，本来那可译。师言不二门，至乘无千百。
冥濛恣敖游，舍筏惟所适。悠悠此溪流，天地无与易。
閒從海上遊，挂席遵韶石。星驿郁夫容，應有彌須迹。
爐峰聳秀異，龍門湛空碧。中天據南華，四境若完璧。
靈感寶林谶，名重開元額。祥雲澹不飛，古桧何翼翼。
象教亘千齡，傳燈惟一夕。不飲曹溪水，世塵無由釋。
不悟明鏡台，本來那可譯。師言不二門，至乘無千百。
冥濛恣敖遊，舍筏惟所适。悠悠此溪流，天地無與易。
[ 明代 ]
·黎民怀的简介
广东从化人，字惟仁，号白泉。黎民衷弟。少时师事黄佐，与兄黎民表、民衷有“三凤”之誉。嘉靖间以岁荐至京，廷试后归，绝意仕进。诗书画称三绝。卒年八十一。有《清居集》。
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► 黎民怀的诗(44篇) 〕
作者：
唐代
吴筠
世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。
世情矜寵譽，效節徼當時。顔阖遵無名，飯牛聊自怡。
逃聘鄙束帛，鑿壞欣茅茨。托聘嚣塵表，放浪世莫知。
作者：
明代
高攀龙
天地有终极，人生岂常尔。年寿不可知，富贵焉足恃。
昔为春边荑，今随秋草薙。四时夏代谢，百年递成毁。
天地有終極，人生豈常爾。年壽不可知，富貴焉足恃。
昔為春邊荑，今随秋草薙。四時夏代謝，百年遞成毀。
作者：
唐代
全祖望
生为上柱国，死为阎罗王。成为佐命勋，败为故国殇。
其名字可泯，其英爽不亡。吁嗟乎此间乡衮晚郎当，杭霭山前游魂伤，入关不敢见毅皇。
生為上柱國，死為閻羅王。成為佐命勳，敗為故國殇。
其名字可泯，其英爽不亡。籲嗟乎此間鄉衮晚郎當，杭霭山前遊魂傷，入關不敢見毅皇。
作者：
元代
郯韶
尚书爱画山，落笔生远色。微茫洞庭野，迥与湘渚隔。
青山迤逦盘春空，江波欲落江树重。望中云梦开七泽，猿啼直与巴陵通。
尚書愛畫山，落筆生遠色。微茫洞庭野，迥與湘渚隔。
青山迤逦盤春空，江波欲落江樹重。望中雲夢開七澤，猿啼直與巴陵通。
作者：
宋代
曾巩
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
鞏頓首再拜，舍人先生：
去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼後世之不知，則必銘而見之。或納于廟，或存于墓，一也。苟其人之惡，則于銘乎何有？此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得緻其嚴。而善人喜于見傳，則勇于自立；惡人無有所紀，則以愧而懼。至于通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為後法。警勸之道，非近乎史，其将安近？