游南华寺
游南华寺。明代。黎民怀。 閒从海上游,挂席遵韶石。星驿郁夫容,应有弥须迹。炉峰耸秀异,龙门湛空碧。中天据南华,四境若完璧。灵感宝林谶,名重开元额。祥云澹不飞,古桧何翼翼。象教亘千龄,传灯惟一夕。不饮曹溪水,世尘无由释。不悟明镜台,本来那可译。师言不二门,至乘无千百。冥濛恣敖游,舍筏惟所适。悠悠此溪流,天地无与易。
[明代]:
黎民怀
閒从海上游,挂席遵韶石。星驿郁夫容,应有弥须迹。
炉峰耸秀异,龙门湛空碧。中天据南华,四境若完璧。
灵感宝林谶,名重开元额。祥云澹不飞,古桧何翼翼。
象教亘千龄,传灯惟一夕。不饮曹溪水,世尘无由释。
不悟明镜台,本来那可译。师言不二门,至乘无千百。
冥濛恣敖游,舍筏惟所适。悠悠此溪流,天地无与易。
閒從海上遊,挂席遵韶石。星驿郁夫容,應有彌須迹。
爐峰聳秀異,龍門湛空碧。中天據南華,四境若完璧。
靈感寶林谶,名重開元額。祥雲澹不飛,古桧何翼翼。
象教亘千齡,傳燈惟一夕。不飲曹溪水,世塵無由釋。
不悟明鏡台,本來那可譯。師言不二門,至乘無千百。
冥濛恣敖遊,舍筏惟所适。悠悠此溪流,天地無與易。
[ 明代 ]
·黎民怀的简介
广东从化人,字惟仁,号白泉。黎民衷弟。少时师事黄佐,与兄黎民表、民衷有“三凤”之誉。嘉靖间以岁荐至京,廷试后归,绝意仕进。诗书画称三绝。卒年八十一。有《清居集》。
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► 黎民怀的诗(44篇) 〕
作者:
唐代
吴筠
世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。
世情矜寵譽,效節徼當時。顔阖遵無名,飯牛聊自怡。
逃聘鄙束帛,鑿壞欣茅茨。托聘嚣塵表,放浪世莫知。
作者:
明代
高攀龙
天地有终极,人生岂常尔。年寿不可知,富贵焉足恃。
昔为春边荑,今随秋草薙。四时夏代谢,百年递成毁。
天地有終極,人生豈常爾。年壽不可知,富貴焉足恃。
昔為春邊荑,今随秋草薙。四時夏代謝,百年遞成毀。
作者:
唐代
全祖望
生为上柱国,死为阎罗王。成为佐命勋,败为故国殇。
其名字可泯,其英爽不亡。吁嗟乎此间乡衮晚郎当,杭霭山前游魂伤,入关不敢见毅皇。
生為上柱國,死為閻羅王。成為佐命勳,敗為故國殇。
其名字可泯,其英爽不亡。籲嗟乎此間鄉衮晚郎當,杭霭山前遊魂傷,入關不敢見毅皇。
作者:
元代
郯韶
尚书爱画山,落笔生远色。微茫洞庭野,迥与湘渚隔。
青山迤逦盘春空,江波欲落江树重。望中云梦开七泽,猿啼直与巴陵通。
尚書愛畫山,落筆生遠色。微茫洞庭野,迥與湘渚隔。
青山迤逦盤春空,江波欲落江樹重。望中雲夢開七澤,猿啼直與巴陵通。
作者:
宋代
曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
鞏頓首再拜,舍人先生:
去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反複觀誦,感與慚并。夫銘志之著于世,義近于史,而亦有與史異者。蓋史之于善惡,無所不書,而銘者,蓋古之人有功德材行志義之美者,懼後世之不知,則必銘而見之。或納于廟,或存于墓,一也。苟其人之惡,則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作,所以使死者無有所憾,生者得緻其嚴。而善人喜于見傳,則勇于自立;惡人無有所紀,則以愧而懼。至于通材達識,義烈節士,嘉言善狀,皆見于篇,則足為後法。警勸之道,非近乎史,其将安近?