夏日池上
夏日池上。清代。张佛绣。 小亭凉气多,一榻扫烦燠。四面环清流,閒坐豁心目。曲径转危桥,古藤蟠老木。山光当昼寒,竹色上衣绿。时有薰风来,荷气自芬馥。幽鸟啼深林,疏花落棋局。终日远尘氛,萧然似空谷。
[清代]:
张佛绣
小亭凉气多,一榻扫烦燠。四面环清流,閒坐豁心目。
曲径转危桥,古藤蟠老木。山光当昼寒,竹色上衣绿。
时有薰风来,荷气自芬馥。幽鸟啼深林,疏花落棋局。
终日远尘氛,萧然似空谷。
小亭涼氣多,一榻掃煩燠。四面環清流,閒坐豁心目。
曲徑轉危橋,古藤蟠老木。山光當晝寒,竹色上衣綠。
時有薰風來,荷氣自芬馥。幽鳥啼深林,疏花落棋局。
終日遠塵氛,蕭然似空谷。
作者:
唐代
徐铉
吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。
吾兄失意在東都,聞說襟懷任所如。已縱乖慵為傲吏,
有何關鍵制豪胥。縣齋曉閉多移病,南畝秋荒憶遂初。
知道故人相憶否,嵇康不得懶修書。
作者:
元代
方回
秋凉断是合还家,三伏今年暑倍加。
病痛百般营药草,精神一半减菱花。
秋涼斷是合還家,三伏今年暑倍加。
病痛百般營藥草,精神一半減菱花。
作者:
宋代
洪适
春风环柳岸,夜雨失沙痕。环竹期新笋,移花护旧根。
身闲贪独乐,舌在戒多言。是处无灯火,荒凉一上元。
春風環柳岸,夜雨失沙痕。環竹期新筍,移花護舊根。
身閑貪獨樂,舌在戒多言。是處無燈火,荒涼一上元。
作者:
宋代
王之道
露溢金茎,风翔玉宇,嫩凉初霁秋容。山肴野蔌,聊快一尊同。正值大田多稼,临邛隘、酒客憧憧。追随处,杯盘狼藉,野草荫长松。
新词,何所似,金声应铎,玉气腾虹。时来终宦达,休怨苍穹。顾我蹉跎老矣,飘素发、衰态龙钟。心犹壮,会看文度,独步大江东。
露溢金莖,風翔玉宇,嫩涼初霁秋容。山肴野蔌,聊快一尊同。正值大田多稼,臨邛隘、酒客憧憧。追随處,杯盤狼藉,野草蔭長松。
新詞,何所似,金聲應铎,玉氣騰虹。時來終宦達,休怨蒼穹。顧我蹉跎老矣,飄素發、衰态龍鐘。心猶壯,會看文度,獨步大江東。
作者:
宋代
洪咨夔
不知长者谓何哉,布袜青鞋日日催。
长啸一声啼鸟外,朵颐有象著山雷。
不知長者謂何哉,布襪青鞋日日催。
長嘯一聲啼鳥外,朵頤有象著山雷。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。