题画杂诗 其四
题画杂诗 其四。清代。梅清。 朝来松响拂溪流，六月寒声似晚秋。不是临湖亭上客，谁容此下一科头。
[清代]：
梅清
朝来松响拂溪流，六月寒声似晚秋。不是临湖亭上客，谁容此下一科头。
朝來松響拂溪流，六月寒聲似晚秋。不是臨湖亭上客，誰容此下一科頭。
[ 清代 ]
·梅清的简介
梅清 （1623---1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。生于明熹宗天启三年（1623年），卒于清圣祖康熙三十六年（1697年）。顺治十一年（1654年）举人，考授内阁中书，与石涛交往友善，相互切磋画艺。石涛早期的山水，受到他的一定影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响。所以石涛与梅清，皆有“黄山派”巨子的誉称。
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► 梅清的诗(12篇) 〕
作者：
唐代
李穆
生涯随分乐樵苏，弛担归来日未晡。松下清风宜少憩，终南捷径苦崎岖。
生涯随分樂樵蘇，弛擔歸來日未晡。松下清風宜少憩，終南捷徑苦崎岖。
作者：
明代
邹元标
懒慵高卧钓台深，白鹤飞鸣递好音。无限心情难寄语，独将长啸振空林。
懶慵高卧釣台深，白鶴飛鳴遞好音。無限心情難寄語，獨将長嘯振空林。
作者：
唐代
司空曙
伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。
强向衰丛见芳意，茱萸红实似繁花。
傷秋不是惜年華，别憶春風碧玉家。
強向衰叢見芳意，茱萸紅實似繁花。
作者：
宋代
释有权
人人有个生缘，男儿气宇冲天。若是争田竞地，我即唤死如眠。
人人有個生緣，男兒氣宇沖天。若是争田競地，我即喚死如眠。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。