题画杂诗 其四
题画杂诗 其四。清代。梅清。 朝来松响拂溪流,六月寒声似晚秋。不是临湖亭上客,谁容此下一科头。
[清代]:
梅清
朝来松响拂溪流,六月寒声似晚秋。不是临湖亭上客,谁容此下一科头。
朝來松響拂溪流,六月寒聲似晚秋。不是臨湖亭上客,誰容此下一科頭。
[ 清代 ]
·梅清的简介
梅清 (1623---1697),字渊公,号瞿山,安徽宣城人。生于明熹宗天启三年(1623年),卒于清圣祖康熙三十六年(1697年)。顺治十一年(1654年)举人,考授内阁中书,与石涛交往友善,相互切磋画艺。石涛早期的山水,受到他的一定影响,而他晚年画黄山,又受石涛的影响。所以石涛与梅清,皆有“黄山派”巨子的誉称。
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► 梅清的诗(12篇) 〕
作者:
唐代
李穆
生涯随分乐樵苏,弛担归来日未晡。松下清风宜少憩,终南捷径苦崎岖。
生涯随分樂樵蘇,弛擔歸來日未晡。松下清風宜少憩,終南捷徑苦崎岖。
作者:
明代
邹元标
懒慵高卧钓台深,白鹤飞鸣递好音。无限心情难寄语,独将长啸振空林。
懶慵高卧釣台深,白鶴飛鳴遞好音。無限心情難寄語,獨将長嘯振空林。
作者:
唐代
司空曙
伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。
傷秋不是惜年華,别憶春風碧玉家。
強向衰叢見芳意,茱萸紅實似繁花。
作者:
宋代
释有权
人人有个生缘,男儿气宇冲天。若是争田竞地,我即唤死如眠。
人人有個生緣,男兒氣宇沖天。若是争田競地,我即喚死如眠。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。