闻笛
闻笛。元代。梁寅。 风入梧桐山月明，卧听邻笛转凄清。未传黄鹤楼中曲，却得羌儿塞上声。
[元代]：
梁寅
风入梧桐山月明，卧听邻笛转凄清。未传黄鹤楼中曲，却得羌儿塞上声。
風入梧桐山月明，卧聽鄰笛轉凄清。未傳黃鶴樓中曲，卻得羌兒塞上聲。
[ 元代 ]
·梁寅的简介
梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。
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► 梁寅的诗(200篇) 〕
作者：
宋代
黄庭坚
五松山下古铜官，邑居褊小水府宽。
民安薄鱼少嚚讼，簿领未减一丘盘。
五松山下古銅官，邑居褊小水府寬。
民安薄魚少嚚訟，簿領未減一丘盤。
作者：
宋代
黄庭坚
乱曰：刍狗万物兮，天地不仁。体止而用无穷兮，播生者于迷津。
有形而致用者之谓器，无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮，聚墨墨而生身。
亂曰：刍狗萬物兮，天地不仁。體止而用無窮兮，播生者于迷津。
有形而緻用者之謂器，無形而用道者之謂神。背昭昭而起見兮，聚墨墨而生身。
作者：
宋代
释士圭
衲帔蒙头，下板头边，且打瞌睡。蒲团叠足，长连床上，随分挨肩。
忽然露柱眼开，圣僧也须出院。切忌钉椿摇橹，更须看风使帆。
衲帔蒙頭，下闆頭邊，且打瞌睡。蒲團疊足，長連床上，随分挨肩。
忽然露柱眼開，聖僧也須出院。切忌釘椿搖橹，更須看風使帆。
作者：
近现代
余菊庵
三十年前曾此住，光阴都向乐中过。蕉林深处寻蜗壳，柿实黄时挂鸟罗。
塘畔负暄看演漾，檐前戏水喜滂沱。坏墙涂抹今犹在，故里同游已不多。
三十年前曾此住，光陰都向樂中過。蕉林深處尋蝸殼，柿實黃時挂鳥羅。
塘畔負暄看演漾，檐前戲水喜滂沱。壞牆塗抹今猶在，故裡同遊已不多。
作者：
元代
珠帘秀
答卢疏斋
山无数，烟万缕，憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
答盧疏齋
山無數，煙萬縷，憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身兒活受苦，恨不得随大江東去。