闻笛
闻笛。元代。梁寅。 风入梧桐山月明,卧听邻笛转凄清。未传黄鹤楼中曲,却得羌儿塞上声。
[元代]:
梁寅
风入梧桐山月明,卧听邻笛转凄清。未传黄鹤楼中曲,却得羌儿塞上声。
風入梧桐山月明,卧聽鄰笛轉凄清。未傳黃鶴樓中曲,卻得羌兒塞上聲。
[ 元代 ]
·梁寅的简介
梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
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► 梁寅的诗(200篇) 〕
作者:
宋代
黄庭坚
五松山下古铜官,邑居褊小水府宽。
民安薄鱼少嚚讼,簿领未减一丘盘。
五松山下古銅官,邑居褊小水府寬。
民安薄魚少嚚訟,簿領未減一丘盤。
作者:
宋代
黄庭坚
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。
有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。
亂曰:刍狗萬物兮,天地不仁。體止而用無窮兮,播生者于迷津。
有形而緻用者之謂器,無形而用道者之謂神。背昭昭而起見兮,聚墨墨而生身。
作者:
宋代
释士圭
衲帔蒙头,下板头边,且打瞌睡。蒲团叠足,长连床上,随分挨肩。
忽然露柱眼开,圣僧也须出院。切忌钉椿摇橹,更须看风使帆。
衲帔蒙頭,下闆頭邊,且打瞌睡。蒲團疊足,長連床上,随分挨肩。
忽然露柱眼開,聖僧也須出院。切忌釘椿搖橹,更須看風使帆。
作者:
近现代
余菊庵
三十年前曾此住,光阴都向乐中过。蕉林深处寻蜗壳,柿实黄时挂鸟罗。
塘畔负暄看演漾,檐前戏水喜滂沱。坏墙涂抹今犹在,故里同游已不多。
三十年前曾此住,光陰都向樂中過。蕉林深處尋蝸殼,柿實黃時挂鳥羅。
塘畔負暄看演漾,檐前戲水喜滂沱。壞牆塗抹今猶在,故裡同遊已不多。
作者:
元代
珠帘秀
答卢疏斋
山无数,烟万缕,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦,恨不得随大江东去。
答盧疏齋
山無數,煙萬縷,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身兒活受苦,恨不得随大江東去。