寄湖南张子寿以西台御史拜前职素有退志故举兼善劝之
寄湖南张子寿以西台御史拜前职素有退志故举兼善劝之。元代。萨都剌。 初拂绣衣来日下,又持宪节驻湖边。铁冠晴雪照荆国,羽扇清风扫瘴烟。客馆如闻鹧鸪语,乡程好买洞庭船。状元御史今何学,已过扬州看月圆。
[元代]:
萨都剌
初拂绣衣来日下,又持宪节驻湖边。铁冠晴雪照荆国,羽扇清风扫瘴烟。
客馆如闻鹧鸪语,乡程好买洞庭船。状元御史今何学,已过扬州看月圆。
初拂繡衣來日下,又持憲節駐湖邊。鐵冠晴雪照荊國,羽扇清風掃瘴煙。
客館如聞鹧鸪語,鄉程好買洞庭船。狀元禦史今何學,已過揚州看月圓。
[ 元代 ]
·萨都剌的简介
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
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► 萨都剌的诗(502篇)► 萨都剌的名句(4条) 〕
作者:
沈和
潇湘八景
休说功名皆是浪语,得失荣枯总是虚,便做道三公位待何如?如今得时务,尽荆棘是迷途。
潇湘八景
休說功名皆是浪語,得失榮枯總是虛,便做道三公位待何如?如今得時務,盡荊棘是迷途。
作者:
宋代
释普岩
出现扬州,坐断寿丘。脚跟不点地,赢得一身愁,不是冤家不聚头。
出現揚州,坐斷壽丘。腳跟不點地,赢得一身愁,不是冤家不聚頭。
作者:
清代
王仲霞
烽烟遍野阻归程,日坐愁城梦亦惊。泪滴红绡都湿透,孤灯独自剔残更。
烽煙遍野阻歸程,日坐愁城夢亦驚。淚滴紅绡都濕透,孤燈獨自剔殘更。
作者:
明代
杨士奇
别去京华今十载,仰高堂上趣如何。曾孙近有含饴乐,使客频闻舣棹过。
坐对匡庐延爽气,门临彭蠡挹清波。陶公祠里春秋社,醉看传芭舞且歌。
别去京華今十載,仰高堂上趣如何。曾孫近有含饴樂,使客頻聞舣棹過。
坐對匡廬延爽氣,門臨彭蠡挹清波。陶公祠裡春秋社,醉看傳芭舞且歌。
作者:
明代
吴子孝
韶光易变,凉露霏如霰。翠卷香消憔悴遍,一夜池塘秋晚。
芦枯苇折波中,凫栖雁宿芳丛。尽日倚阑如画,白苹红蓼西风。
韶光易變,涼露霏如霰。翠卷香消憔悴遍,一夜池塘秋晚。
蘆枯葦折波中,凫栖雁宿芳叢。盡日倚闌如畫,白蘋紅蓼西風。
作者:
清代
刘大櫆
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
古之賢人,其所以得之于天者獨全,故生而向學,不待壯而其道已成。既老而後從事,則雖其極日夜之勤劬,亦将徒勞而鮮獲。姚君姬傳,甫弱冠而學已無所不窺,餘甚畏之。姬傳,餘友季和之子,其世父則南青也。億少時與南青遊,南青年才二十,姬傳之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有禮,餘至其家,則太夫人必命酒,飲至夜分乃罷。其後餘漂流在外,倏忽三十年,歸與姬傳相見,則姬傳之齒已過其尊府與餘遊之歲矣。明年,餘以經學應舉,複至京師。無何,則聞姬傳已舉于鄉而來,猶未娶也。讀其所為詩賦古文,殆欲壓餘輩而上之,姬傳之顯名當世,固可前知。獨餘之窮如曩時,而學殖将落,對姬傳不能不慨然而歎也。
昔王文成公童子時,其父攜至京師,諸貴人見之,謂宜以第一流自待。文成問何為第一流,諸貴人皆曰:“射策甲科,為顯官。”文成莞爾而笑,“恐第一流當為聖賢。”諸貴人乃皆大慚。今天既賦姬傳以不世之才,而姬傳又深有志于古人之不朽,其射策甲科為顯官,不足為姬傳道;即其區區以文章名于後世,亦非餘之所望于姬傳。孟子曰:“人皆可以為堯舜”,以堯舜為不足為,謂之悖天,有能為堯舜之資而自謂不能,謂之漫天。若夫擁旄仗钺,立功青海萬裡之外,此英雄豪傑之所為,而餘以為抑其次也。