水调歌头·牛酒享宾客
水调歌头·牛酒享宾客。宋代。魏了翁。 牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
[宋代]:
魏了翁
牛酒享宾客,焦烂列前荣。有人先事早计,残突伴孤星。香火家家绘象,鼛鼓村村祠宇,翦不断人情。清泪九皋鹤,唤起梦魂惺。白苹洲,芳草渡,玉湖亭。画帘挂起箓簌,一卷易同盟。携手锦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,云散太空清。
牛酒享賓客,焦爛列前榮。有人先事早計,殘突伴孤星。香火家家繪象,鼛鼓村村祠宇,翦不斷人情。清淚九臯鶴,喚起夢魂惺。白蘋洲,芳草渡,玉湖亭。畫簾挂起箓簌,一卷易同盟。攜手錦江箍隐,觌面墨池玄叟,扶杖蜀君平。三老冁然笑,雲散太空清。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
唐代
徐铉
今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。
今夜銀河萬裡秋,人言織女嫁牽牛。佩聲寥亮和金奏,
燭影熒煌映玉鈎。座客亦從天子賜,更籌須為主人留。
世間盛事君知否,朝下鸾台夕鳳樓。
作者:
宋代
杨公远
老来鹤发更鸡皮,计解曾无六出奇。耕钓云烟三寸管,剪裁风月几联诗。
逢人多谢开青眼,顾我惟惭匪白眉。世路近来虽著脚,不如退步学聋痴。
老來鶴發更雞皮,計解曾無六出奇。耕釣雲煙三寸管,剪裁風月幾聯詩。
逢人多謝開青眼,顧我惟慚匪白眉。世路近來雖著腳,不如退步學聾癡。
作者:
元代
仇远
七不能堪一不成,閒云自恨出山轻。柳枝骆马爱心断,莼菜鲈鱼归兴生。
薄宦栖栖留泮水,故人渺渺隔台城。对床风雨何时卜,共剪青灯话到明。
七不能堪一不成,閒雲自恨出山輕。柳枝駱馬愛心斷,莼菜鲈魚歸興生。
薄宦栖栖留泮水,故人渺渺隔台城。對床風雨何時蔔,共剪青燈話到明。
作者:
唐代
刘长卿
日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
日望衡門處,心知漢水濆。偶乘青雀舫,還在白鷗群。
間氣生靈秀,先朝翼戴勳。藏弓身已退,焚藁事難聞。
作者:
明代
高启
鹤媒独步荒陂水,仰望云间飞不起。
远看过鸟下南汀,鼓翼相迎似相喜。
鶴媒獨步荒陂水,仰望雲間飛不起。
遠看過鳥下南汀,鼓翼相迎似相喜。
作者:
明代
宋濂
西南山水,惟川蜀最奇。然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。
西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬裡,陸有劍閣棧道之險,水有瞿塘、滟滪之虞。跨馬行,則篁竹間山高者,累旬日不見其巅際。臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行,則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,辄糜碎土沉,下飽魚鼈。其難至如此。故非仕有力者,不可以遊;非材有文者,縱遊無所得;非壯強者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天台陳君庭學,能為詩,由中書左司掾,屢從大将北征,有勞,擢四川都指揮司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,揚子雲、司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊傑戰攻駐守之迹,詩人文士遊眺飲射賦詠歌呼之所,庭學無不曆覽。既覽必發為詩,以紀其景物時世之變,于是其詩益工。越三年,以例自免歸,會予于京師;其氣愈充,其語愈壯,其志意愈高;蓋得于山水之助者侈矣。