庆坦翁七十诗
庆坦翁七十诗。明代。符锡。 习隐城西见草堂,坦翁徵寿与川长。鹿门耆德容何忝,璧水宾筵重有光。松菊雅谁论壮节,朝衫老我愧行藏。悬车可待仍兼倚,把酒风鸢看并翔。
[明代]:
符锡
习隐城西见草堂,坦翁徵寿与川长。鹿门耆德容何忝,璧水宾筵重有光。
松菊雅谁论壮节,朝衫老我愧行藏。悬车可待仍兼倚,把酒风鸢看并翔。
習隐城西見草堂,坦翁徵壽與川長。鹿門耆德容何忝,璧水賓筵重有光。
松菊雅誰論壯節,朝衫老我愧行藏。懸車可待仍兼倚,把酒風鸢看并翔。
[ 明代 ]
·符锡的简介
江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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► 符锡的诗(486篇) 〕
作者:
元代
丁鹤年
雪色云根出翠微,坚贞不与道心违。尘空自比神仙镜,路滑谁参佛祖机。
岂为砺金希世用,都缘韫玉发山辉。点头默契生公法,绝胜商歌叹短衣。
雪色雲根出翠微,堅貞不與道心違。塵空自比神仙鏡,路滑誰參佛祖機。
豈為砺金希世用,都緣韫玉發山輝。點頭默契生公法,絕勝商歌歎短衣。
作者:
明代
张弼
仙李传芳今几叶,轩下亭亭双桂抽。千尺金台玉露夜,九重玉殿金风秋。
影横日月参差见,香喷乾坤远近浮。惹得嫦娥同一笑,小山空自咏淹留。
仙李傳芳今幾葉,軒下亭亭雙桂抽。千尺金台玉露夜,九重玉殿金風秋。
影橫日月參差見,香噴乾坤遠近浮。惹得嫦娥同一笑,小山空自詠淹留。
作者:
宋代
姜特立
吟哦五字有规模,妙处时时亦起予。
送老百年将付汝,岂知颜如请吾车。
吟哦五字有規模,妙處時時亦起予。
送老百年将付汝,豈知顔如請吾車。
作者:
宋代
易士达
帝辇南游竟不还,二妃望断九疑山。
森森万古祠前竹,犹带当时粉泪斑。
帝辇南遊竟不還,二妃望斷九疑山。
森森萬古祠前竹,猶帶當時粉淚斑。
作者:
清代
李长霞
富贵移本性,贫贱何励身。世人多所欲,徇之失天真。
五月有披裘,季子称其人。华歆渝素守,管、邴耻为群。
富貴移本性,貧賤何勵身。世人多所欲,徇之失天真。
五月有披裘,季子稱其人。華歆渝素守,管、邴恥為群。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”