十六观经颂·日观第一
十六观经颂·日观第一。宋代。释遵式。 正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间，皆令明了心坚住。
[宋代]：
释遵式
正坐面西想日轮，见日欲没如悬鼓。
见已闭目开目间，皆令明了心坚住。
正坐面西想日輪，見日欲沒如懸鼓。
見已閉目開目間，皆令明了心堅住。
[ 宋代 ]
·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
作者：
明代
区元晋
新桥柳色袭旌旟，喜接高谈得破愚。自分官程当策勉，敢忘时序忽居诸。
秋清北汉台光近，月澹南楼雁影孤。他日思君台鼎上，可能留念到携壶。
新橋柳色襲旌旟，喜接高談得破愚。自分官程當策勉，敢忘時序忽居諸。
秋清北漢台光近，月澹南樓雁影孤。他日思君台鼎上，可能留念到攜壺。
作者：
宋代
朱熹
闻说牛刀久不更，闲中应接羡门生。向来已悟藏千界，今日何劳倒五行。
按蹻有时聊戏剧，居心无物转虚明。举觞试问同亭侣，九转工夫早晚成。
聞說牛刀久不更，閑中應接羨門生。向來已悟藏千界，今日何勞倒五行。
按蹻有時聊戲劇，居心無物轉虛明。舉觞試問同亭侶，九轉工夫早晚成。
作者：
明代
杨荣
翰苑编摩久著名，喜承鹗剡出神京。外台共说乘骢好，故里争看衣锦荣。
不独秋霜清一道，还期时雨化诸生。岭南自此民风厚，灯火弦歌处处声。
翰苑編摩久著名，喜承鹗剡出神京。外台共說乘骢好，故裡争看衣錦榮。
不獨秋霜清一道，還期時雨化諸生。嶺南自此民風厚，燈火弦歌處處聲。
作者：
元代
杨维桢
故人今在霅之滨，风雪孤篷未苦贫。二载溪头见安道，一蓑江上觅玄真。
饭烝菰米香生夜，被拥芦花梦绕春。莫说江都锦帆事，芜城烟雨正愁人。
故人今在霅之濱，風雪孤篷未苦貧。二載溪頭見安道，一蓑江上覓玄真。
飯烝菰米香生夜，被擁蘆花夢繞春。莫說江都錦帆事，蕪城煙雨正愁人。