盘豆驿

一纪调元日，三辰献瑞年。青阳初应律，宝历启新编。

守岁通阊阖，迎銮上斗躔。朝仪依玉几，御气接炉烟。

烟萝为髻雾为巾，独立江边经月春。无故被人呼作妇，不知谁是画眉人。

人人各有一菩提，争奈寻常习罔迷。只有一人迷不得，五更先已过曹溪。

生不封侯，拂衣垂老，寻思旧事悲咽。髀肉虚增，鬓丝旋减，闲却宝刀如雪。

射虎归来晚，又送柴门新月。对影婆娑，浊醪未举，唾壶先缺。

魏王大瓢实五石，种成濩落将安适。

可怜公子持十牛，海上三年竟何得。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”