寄题贻厥堂 其二
寄题贻厥堂 其二。明代。杨士奇。 堂前兰桂艳春荣，堂上衣冠老更清。自倚诗书传世业，每持义利振乡评。故家宦谱行当续，前代文章叠有声。同学少年俱白首，几时相聚慰平生。
[明代]：
杨士奇
堂前兰桂艳春荣，堂上衣冠老更清。自倚诗书传世业，每持义利振乡评。
故家宦谱行当续，前代文章叠有声。同学少年俱白首，几时相聚慰平生。
堂前蘭桂豔春榮，堂上衣冠老更清。自倚詩書傳世業，每持義利振鄉評。
故家宦譜行當續，前代文章疊有聲。同學少年俱白首，幾時相聚慰平生。
[ 明代 ]
·杨士奇的简介
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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► 杨士奇的诗(1307篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
此身与世真悠悠，苍颜华发谁汝留。
强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。
此身與世真悠悠，蒼顔華發誰汝留。
強名太守古徐州，忘歸不如楚沐猴。
作者：
明代
何巩道
雪里僧归欲暮天，黄茆空见几家烟。寒花自发冬深树，废陇难耕乱后田。
马鬣何年封断碣，佛灯无路点重泉。伤心寸草萧萧日，未报春晖但暗然。
雪裡僧歸欲暮天，黃茆空見幾家煙。寒花自發冬深樹，廢隴難耕亂後田。
馬鬣何年封斷碣，佛燈無路點重泉。傷心寸草蕭蕭日，未報春晖但暗然。
作者：
金朝
王哲
三更端，鼓声正。冬冬响，韵音转令鸣莹。其中便、□现灵根，会通贤道圣。
慢慢来回游捷径。传银箭这番，穿成雅令。用亲镝镝上红心，现清清静静。
三更端，鼓聲正。冬冬響，韻音轉令鳴瑩。其中便、□現靈根，會通賢道聖。
慢慢來回遊捷徑。傳銀箭這番，穿成雅令。用親镝镝上紅心，現清清靜靜。
作者：
宋代
晏殊
班班疏雨欲晴天，回避春风入醉眠。
新火未来丝阁静，砌苔窗树两依然。
班班疏雨欲晴天，回避春風入醉眠。
新火未來絲閣靜，砌苔窗樹兩依然。
作者：
元代
大欣
微茫翠浪泻青瑶，木末斜分鸟道遥。云敛江亭初过雨，月明津树欲生潮。
崖根橘柚知谁种？涧曲茅茨许共樵。不羡东山携妓看，堆盘鲙玉映红绡。
微茫翠浪瀉青瑤，木末斜分鳥道遙。雲斂江亭初過雨，月明津樹欲生潮。
崖根橘柚知誰種？澗曲茅茨許共樵。不羨東山攜妓看，堆盤鲙玉映紅绡。
作者：
宋代
苏轼
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈複有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鹘落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。