晋祠三首 其三
晋祠三首 其三。元代。孛朮鲁翀。 天泓雪霤荫寒松,圣母祠前可鉴容。水利万家丰稻亩,山灵千古壮桐封。司炎政虐连云稼,使宪情深望雨农。一洒甘霖遍寰宇,泉关呼起抱珠龙。
[元代]:
孛朮鲁翀
天泓雪霤荫寒松,圣母祠前可鉴容。水利万家丰稻亩,山灵千古壮桐封。
司炎政虐连云稼,使宪情深望雨农。一洒甘霖遍寰宇,泉关呼起抱珠龙。
天泓雪霤蔭寒松,聖母祠前可鑒容。水利萬家豐稻畝,山靈千古壯桐封。
司炎政虐連雲稼,使憲情深望雨農。一灑甘霖遍寰宇,泉關呼起抱珠龍。
[ 元代 ]
·孛朮鲁翀的简介
(公元一二七九年至一三三八年)字子翚,号菊潭,先为隆安人,后徙顺阳。生于元世祖至元十六年,卒于惠宗至元四年,年六十岁。勤于学。隐居不仕,学行为州里所敬。大德末,因荐授襄阳县教谕。文宗时,以书信拜见王约,王约看后对他的才能非常赞赏,就让他署任郡学正。此后又把他推荐到中书省,提升他任翰林国史院编修官。
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► 孛朮鲁翀的诗(8篇) 〕
作者:
明代
陈子升
词林鸟归凤,千载想斯人。恩向汾阳重,情连云梦亲。
少陵非匹敌,小谢契精神。甚矣吾衰也,时无贺季真。
詞林鳥歸鳳,千載想斯人。恩向汾陽重,情連雲夢親。
少陵非匹敵,小謝契精神。甚矣吾衰也,時無賀季真。
作者:
清代
王倩
山黛舒颦,柳眉展喜。何郎买得春归矣。销魂亲指与婵娟。
知否十年梦绕、断桥边。帘卷花梢,妆成镜里。五湖一舸差堪拟。
山黛舒颦,柳眉展喜。何郎買得春歸矣。銷魂親指與婵娟。
知否十年夢繞、斷橋邊。簾卷花梢,妝成鏡裡。五湖一舸差堪拟。
作者:
宋代
方泽
平时怀独往,垂老患馀身。林蔚常疑晚,山暄每过春。
月来初有客,云去乍无邻。独喜阶前鸟,忘机旦暮驯。
平時懷獨往,垂老患馀身。林蔚常疑晚,山暄每過春。
月來初有客,雲去乍無鄰。獨喜階前鳥,忘機旦暮馴。
作者:
宋代
陈藻
社屋相忘鼓笛鸣,空村步月兴堪乘。
何须更要鳌山立,野烧天边胜看灯。
社屋相忘鼓笛鳴,空村步月興堪乘。
何須更要鳌山立,野燒天邊勝看燈。
作者:
宋代
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
修頓首再拜,白司谏足下:某年十七時,家随州,見天聖二年進士及第榜,始識足下姓名。是時予年少,未與人接,又居遠方,但聞今宋舍人兄弟,與葉道卿、鄭天休數人者,以文學大有名,号稱得人。而足下廁其間,獨無卓卓可道說者,予固疑足下不知何如人也。其後更十一年,予再至京師,足下已為禦史裡行,然猶未暇一識足下之面。但時時于予友尹師魯問足下之賢否。而師魯說足下:“正直有學問,君子人也。”予猶疑之。夫正直者,不可屈曲;有學問者,必能辨是非。以不可屈之節,有能辨是非之明,又為言事之官,而俯仰默默,無異衆人,是果賢者耶!此不得使予之不疑也。自足下為谏官來,始得相識。侃然正色,論前世事,曆曆可聽,褒貶是非,無一謬說。噫!持此辯以示人,孰不愛之?雖予亦疑足下真君子也。是予自聞足下之名及相識,凡十有四年而三疑之。今者推其實迹而較之,然後決知足下非君子也。
前日範希文貶官後,與足下相見于安道家。足下诋诮希文為人。予始聞之,疑是戲言;及見師魯,亦說足下深非希文所為,然後其疑遂決。希文平生剛正、好學、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜,又畏有識者之責己,遂随而诋之,以為當黜,是可怪也。夫人之性,剛果懦軟,禀之于天,不可勉強。雖聖人亦不以不能責人之必能。今足下家有老母,身惜官位,懼饑寒而顧利祿,不敢一忤宰相以近刑禍,此乃庸人之常情,不過作一不才谏官爾。雖朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不責以必能也。今乃不然,反昂然自得,了無愧畏,便毀其賢以為當黜,庶乎飾己不言之過。夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。