證道歌 其一三三
證道歌 其一三三。宋代。释印肃。 大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不是观音谁得见。
[宋代]：
释印肃
大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。金刚三昧独威雄，不是观音谁得见。
大丈夫，秉慧劍，一掃邪魔如掣電。金剛三昧獨威雄，不是觀音誰得見。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
明代
区大相
山村八九月，茅屋两三家。古道连枫叶，闲门落桂花。
竹深鸡犬静，松暝炊烟斜。已似到田舍，犹嫌归路赊。
山村八九月，茅屋兩三家。古道連楓葉，閑門落桂花。
竹深雞犬靜，松暝炊煙斜。已似到田舍，猶嫌歸路賒。
作者：
清代
袁思韠
溟濛烟雾锁沈潭，翠帐笙歌夜宴酣。谁识水云空阔里，满船明月过江南。
溟濛煙霧鎖沈潭，翠帳笙歌夜宴酣。誰識水雲空闊裡，滿船明月過江南。
作者：
清代
许传霈
飘蓬生性未曾知，敢说来朝绿满池。槛外柔姿增绰约，波心弱态认参差。
描成春色三分候，点破诗魂一半时。转恐离亭留不住，须臾轻散到天涯。
飄蓬生性未曾知，敢說來朝綠滿池。檻外柔姿增綽約，波心弱态認參差。
描成春色三分候，點破詩魂一半時。轉恐離亭留不住，須臾輕散到天涯。
作者：
明代
黎民表
乘屩之劳山，三神郁相距。羡门驾吞舟，凌波载游女。
投珠赤水阳，捐佩玄洲渚。鳞裳杂星罗，虬盖随云举。
乘屩之勞山，三神郁相距。羨門駕吞舟，淩波載遊女。
投珠赤水陽，捐佩玄洲渚。鱗裳雜星羅，虬蓋随雲舉。
作者：
明代
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
餘幼時即嗜學。家貧，無從緻書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負箧曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皲裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被绮繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，烨然若神人；餘則缊袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。