證道歌 其一三一
證道歌 其一三一。宋代。释印肃。 是以禅门了却心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。
[宋代]：
释印肃
是以禅门了却心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。
是以禅門了卻心，心心心外别無心。如今隻是舊時底，不換源機放曠吟。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
宋代
龙辅
绿沁琉璃带，红摇玳瑁钗。下阶无语立苍苔。昨夜银塘雨洗、露桃开。
回脸遮星靥，偎人泥粉腮。真珠帘捲有谁来。两两旧巢宫燕、掠泥回。
綠沁琉璃帶，紅搖玳瑁钗。下階無語立蒼苔。昨夜銀塘雨洗、露桃開。
回臉遮星靥，偎人泥粉腮。真珠簾捲有誰來。兩兩舊巢宮燕、掠泥回。
作者：
宋代
郭祥正
连朝雪复雪，吾独拥红炉。樽中亦有酒，不为饥寒驱。
目前奚所忧，所忧在村墟。去年旱兼水，二税多逃逋。
連朝雪複雪，吾獨擁紅爐。樽中亦有酒，不為饑寒驅。
目前奚所憂，所憂在村墟。去年旱兼水，二稅多逃逋。
作者：
唐代
卢鸿一
水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。
石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。
水攢沖兮石叢聳，煥雲錦兮噴洶湧。苔駮荦兮草夤緣，芳幂幂兮濑濺濺。
石攢叢兮雲錦淙，波連珠兮文沓縫。有潔冥者媚此幽，漱靈液兮樂天休，實獲我心兮夫何求。
作者：
明代
阚玉
西湖春色两堤花，阵阵莺声串柳芽。我本无心植杨柳，阴成都能夜栖鸦。
西湖春色兩堤花，陣陣莺聲串柳芽。我本無心植楊柳，陰成都能夜栖鴉。
作者：
先秦
庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏(è)者，而后乃今将图南。
北冥有魚，其名為鲲。鲲之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則将徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千裡，抟扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭阏者，而後乃今将圖南。
北冥有魚，其名為鲲。鲲之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則将徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千裡，抟扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭阏(è)者，而後乃今将圖南。