答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
明代
张元凯
花枝不减去年红，妾貌今年似不同。游子不归花又落，年年人老怨东风。
花枝不減去年紅，妾貌今年似不同。遊子不歸花又落，年年人老怨東風。
作者：
宋代
方信孺
千载仙居已渺茫，道山佛屋自相望。
春花秋草年年事，却作游人歌舞场。
千載仙居已渺茫，道山佛屋自相望。
春花秋草年年事，卻作遊人歌舞場。
作者：
明代
杨士奇
都城一相见，文采动华年。家与先贤近，经从太史传。
三春还旧邑，百里望平川。应复匆匆去，诸生候讲筵。
都城一相見，文采動華年。家與先賢近，經從太史傳。
三春還舊邑，百裡望平川。應複匆匆去，諸生候講筵。
作者：
宋代
戴炳
薰莸不同性，泾渭不同趋。由来区以别，那使强合污。
老聃守道德，韩非事刑诛。二人共一传，能信千古无。
薰莸不同性，泾渭不同趨。由來區以别，那使強合污。
老聃守道德，韓非事刑誅。二人共一傳，能信千古無。
作者：
宋代
姚镛
几度云间望鹤飞，相逢犹喜及秋期。明朝采药青原洞，好掬寒泉供祖师。
幾度雲間望鶴飛，相逢猶喜及秋期。明朝采藥青原洞，好掬寒泉供祖師。
作者：
唐代
郎士元
连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
連山盡處水萦回，山上戍門臨水開。朱欄直下一百丈，
日暖遊鱗自相向。昔人愛險閉層城，今日愛閑江複清。