答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
周应合
澄江如练正高秋,一笛吹秋上此楼。
有客乘风来纵酒,长歌远送下滩舟。
澄江如練正高秋,一笛吹秋上此樓。
有客乘風來縱酒,長歌遠送下灘舟。
作者:
清代
范当世
鲜鱼色色接芳樽,小病深衣对此温。便欲狂呼侪少长,可无佳咏负朝昏。
一从令子为兄弟,长使他乡役梦魂。安得买书千万卷,相将藜藿饱山槾。
鮮魚色色接芳樽,小病深衣對此溫。便欲狂呼侪少長,可無佳詠負朝昏。
一從令子為兄弟,長使他鄉役夢魂。安得買書千萬卷,相将藜藿飽山槾。
作者:
明代
谢肃
李杜风流都已远,秪今名士况凋零。自携一斗山东酒,重上千年历下亭。
小海北涵群水碧,雄城南落万峰青。萧条凉雨天涯霁,脩竹啼莺最可听。
李杜風流都已遠,秪今名士況凋零。自攜一鬥山東酒,重上千年曆下亭。
小海北涵群水碧,雄城南落萬峰青。蕭條涼雨天涯霁,脩竹啼莺最可聽。
作者:
明代
顾璘
同年程柱史,抱道迈时贤。路绝青冥上,身摧白发前。
声名天地老,魂梦死生悬。宿草芊芊远,空歌薤露篇。
同年程柱史,抱道邁時賢。路絕青冥上,身摧白發前。
聲名天地老,魂夢死生懸。宿草芊芊遠,空歌薤露篇。
作者:
元代
柳贯
圣人御世具,黜陟用明幽。恒持万里见,若与一室谋。
滇池徼西南,疆理亦中州。皇明所照烛,犷强悉恬柔。
聖人禦世具,黜陟用明幽。恒持萬裡見,若與一室謀。
滇池徼西南,疆理亦中州。皇明所照燭,犷強悉恬柔。
作者:
元代
邓雅
华盖峰高耸碧霄,先生栖息绝尘嚣。门前松菊存三径,事下文章冠六朝。
雅道久时传弟子,宦情今已托渔樵。相知最恨相从晚,怅望云山百里遥。
華蓋峰高聳碧霄,先生栖息絕塵嚣。門前松菊存三徑,事下文章冠六朝。
雅道久時傳弟子,宦情今已托漁樵。相知最恨相從晚,怅望雲山百裡遙。