答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
清代
屈大均
一片鄱阳九水通，茫茫吴楚有无中。云开忽见庐山影，半壁芙蓉挂白虹。
一片鄱陽九水通，茫茫吳楚有無中。雲開忽見廬山影，半壁芙蓉挂白虹。
作者：
近现代
周岸登
春水。当涂地。江上梁山相对起。佛狸几岁为天子。
目断江东千里。三千歌舞卮言耳。凭吊新词虚费。
春水。當塗地。江上梁山相對起。佛狸幾歲為天子。
目斷江東千裡。三千歌舞卮言耳。憑吊新詞虛費。
作者：
元代
方回
陶杜休官窘可知，更怜坡老惠州时。
三人九日俱无酒，一笑千年各有诗。
陶杜休官窘可知，更憐坡老惠州時。
三人九日俱無酒，一笑千年各有詩。
作者：
唐代
杜牧
两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
红叶已凋人未来。塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
兩葉愁眉愁不開，獨含惆怅上層台。碧雲空斷雁行處，
紅葉已凋人未來。塞外音書無信息，道傍車馬起塵埃。
作者：
宋代
范成大
何须驷马衒乡关，只作归农老圃看。梦里曾腰綪结佩，年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗，带月闻蛙不在官。久矣此心恬不动，如今并与此身安。
何須驷馬衒鄉關，隻作歸農老圃看。夢裡曾腰綪結佩，年來新著惰遊冠。
和煙種竹聊醫俗，帶月聞蛙不在官。久矣此心恬不動，如今并與此身安。
作者：
宋代
刘过
结束弓刀鞍马间，粗神矍铄我犹顽。
褒衣博带休相笑，前带头巾金帽环。
結束弓刀鞍馬間，粗神矍铄我猶頑。
褒衣博帶休相笑，前帶頭巾金帽環。