答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
戚纶
文契多欺岁月深，便将疆界渐相侵。
官中验出虚兼实，枷锁鞭笞痛不禁。
文契多欺歲月深，便将疆界漸相侵。
官中驗出虛兼實，枷鎖鞭笞痛不禁。
作者：
清代
施闰章
京洛归何日，狂歌兴不违。家传殉国剑，身老钓鱼矶。
作客烧黄烛，寻僧卧翠微。风流满江汉，祇觉似君稀。
京洛歸何日，狂歌興不違。家傳殉國劍，身老釣魚矶。
作客燒黃燭，尋僧卧翠微。風流滿江漢，祇覺似君稀。
作者：
宋代
李处全
南国一分春色，东窗八面光风。女兄欢笑酒尊同。满眼儿孙群从。
但愿年愈百岁，何妨时醉千钟。朱颜绿发照青铜。要看如龙如凤。
南國一分春色，東窗八面光風。女兄歡笑酒尊同。滿眼兒孫群從。
但願年愈百歲，何妨時醉千鐘。朱顔綠發照青銅。要看如龍如鳳。
作者：
宋代
苏轼
只写东坡不著名，此身已是一长亭。
壮心无复春流起，衰鬓従教病叶零。
隻寫東坡不著名，此身已是一長亭。
壯心無複春流起，衰鬓従教病葉零。
作者：
唐代
温庭筠
疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
疏鐘細響亂鳴泉，客省高臨似水天。岚翠暗來空覺潤，
澗茶馀爽不成眠。越僧寒立孤燈外，嶽月秋當萬木前。