答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
赵庚夫
画角听时恨最深,戍楼偏在女墙阴。
声寒恐有新霜落,意远未随红日沉。
畫角聽時恨最深,戍樓偏在女牆陰。
聲寒恐有新霜落,意遠未随紅日沉。
作者:
清代
王伊
尚书台榭溯遗踪,红豆生成旭日浓。八帙开筵舞杨柳,一江别业托芙蓉。
那堪南国添离恨,若对东皋抱愧容。手植相思多少树,岁寒不及后凋松。
尚書台榭溯遺蹤,紅豆生成旭日濃。八帙開筵舞楊柳,一江别業托芙蓉。
那堪南國添離恨,若對東臯抱愧容。手植相思多少樹,歲寒不及後凋松。
作者:
唐代
张乔
剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。
劍閣緣空去,西南轉幾州。丹霄行客語,明月杜鵑愁。
露帶山花落,雲随野水流。相如曾醉地,莫滞少年遊。
作者:
元代
成廷圭
满目风尘秪自怜,轻装已办有行缠。也知避乱依城郭,更欲移家傍渚田。
紫步于今无士马,沧溟何处有神仙。桃源只在人间世,还许渔郎放钓船。
滿目風塵秪自憐,輕裝已辦有行纏。也知避亂依城郭,更欲移家傍渚田。
紫步于今無士馬,滄溟何處有神仙。桃源隻在人間世,還許漁郎放釣船。
作者:
宋代
葛胜仲
青鞋访云水,僧馔饫茭蒲。落拓人谁识,迂愚世所无。
鴳鹏从物化,牛马任人呼。世事何须问,诸公在禁途。
青鞋訪雲水,僧馔饫茭蒲。落拓人誰識,迂愚世所無。
鴳鵬從物化,牛馬任人呼。世事何須問,諸公在禁途。