答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
明代
谢肃
黄栋河西一草亭,峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古,石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝,醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿,何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭,峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
作者:
宋代
王安石
元和伐蔡何危哉,朝廷百口无一谐。
盗伤中丞偶不死,利剑白日投天街。
元和伐蔡何危哉,朝廷百口無一諧。
盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
作者:
明代
卢龙云
奇字无堪问,何当载酒来。池光摇拂麈,柳色映传杯。
渭北人怀李,吴门客姓梅。高情逢二妙,谈咏旅愁开。
奇字無堪問,何當載酒來。池光搖拂麈,柳色映傳杯。
渭北人懷李,吳門客姓梅。高情逢二妙,談詠旅愁開。
作者:
明代
薛始亨
风雨岁云暮,灯前酒又阑。病逢今夕愈,贫已十年安。
日月驰颓思,山川间古欢。佳期谢人事,明到白云峦。
風雨歲雲暮,燈前酒又闌。病逢今夕愈,貧已十年安。
日月馳頹思,山川間古歡。佳期謝人事,明到白雲巒。
作者:
明代
杨巍
岩畔疑无路,禅关向此分。金沙高映日,贝叶细翻云。
入定妨猿啸,焚香下鹤群。何时乘兴至,清磬月中闻。
岩畔疑無路,禅關向此分。金沙高映日,貝葉細翻雲。
入定妨猿嘯,焚香下鶴群。何時乘興至,清磬月中聞。