答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
赵庚夫
画角听时恨最深，戍楼偏在女墙阴。
声寒恐有新霜落，意远未随红日沉。
畫角聽時恨最深，戍樓偏在女牆陰。
聲寒恐有新霜落，意遠未随紅日沉。
作者：
清代
王伊
尚书台榭溯遗踪，红豆生成旭日浓。八帙开筵舞杨柳，一江别业托芙蓉。
那堪南国添离恨，若对东皋抱愧容。手植相思多少树，岁寒不及后凋松。
尚書台榭溯遺蹤，紅豆生成旭日濃。八帙開筵舞楊柳，一江别業托芙蓉。
那堪南國添離恨，若對東臯抱愧容。手植相思多少樹，歲寒不及後凋松。
作者：
唐代
张乔
剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。
劍閣緣空去，西南轉幾州。丹霄行客語，明月杜鵑愁。
露帶山花落，雲随野水流。相如曾醉地，莫滞少年遊。
作者：
元代
成廷圭
满目风尘秪自怜，轻装已办有行缠。也知避乱依城郭，更欲移家傍渚田。
紫步于今无士马，沧溟何处有神仙。桃源只在人间世，还许渔郎放钓船。
滿目風塵秪自憐，輕裝已辦有行纏。也知避亂依城郭，更欲移家傍渚田。
紫步于今無士馬，滄溟何處有神仙。桃源隻在人間世，還許漁郎放釣船。
作者：
宋代
葛胜仲
青鞋访云水，僧馔饫茭蒲。落拓人谁识，迂愚世所无。
鴳鹏从物化，牛马任人呼。世事何须问，诸公在禁途。
青鞋訪雲水，僧馔饫茭蒲。落拓人誰識，迂愚世所無。
鴳鵬從物化，牛馬任人呼。世事何須問，諸公在禁途。