答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
清代
屈大均
一片鄱阳九水通,茫茫吴楚有无中。云开忽见庐山影,半壁芙蓉挂白虹。
一片鄱陽九水通,茫茫吳楚有無中。雲開忽見廬山影,半壁芙蓉挂白虹。
作者:
近现代
周岸登
春水。当涂地。江上梁山相对起。佛狸几岁为天子。
目断江东千里。三千歌舞卮言耳。凭吊新词虚费。
春水。當塗地。江上梁山相對起。佛狸幾歲為天子。
目斷江東千裡。三千歌舞卮言耳。憑吊新詞虛費。
作者:
元代
方回
陶杜休官窘可知,更怜坡老惠州时。
三人九日俱无酒,一笑千年各有诗。
陶杜休官窘可知,更憐坡老惠州時。
三人九日俱無酒,一笑千年各有詩。
作者:
唐代
杜牧
两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
兩葉愁眉愁不開,獨含惆怅上層台。碧雲空斷雁行處,
紅葉已凋人未來。塞外音書無信息,道傍車馬起塵埃。
作者:
宋代
范成大
何须驷马衒乡关,只作归农老圃看。梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官。久矣此心恬不动,如今并与此身安。
何須驷馬衒鄉關,隻作歸農老圃看。夢裡曾腰綪結佩,年來新著惰遊冠。
和煙種竹聊醫俗,帶月聞蛙不在官。久矣此心恬不動,如今并與此身安。
作者:
宋代
刘过
结束弓刀鞍马间,粗神矍铄我犹顽。
褒衣博带休相笑,前带头巾金帽环。
結束弓刀鞍馬間,粗神矍铄我猶頑。
褒衣博帶休相笑,前帶頭巾金帽環。