答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
明代
张羽
相见复相违,尊前泣满衣。交游吾与汝,出处是耶非。
淮柳行将转,江鸿去渐稀。更怜王子敬,此去几年归。
相見複相違,尊前泣滿衣。交遊吾與汝,出處是耶非。
淮柳行将轉,江鴻去漸稀。更憐王子敬,此去幾年歸。
作者:
元代
吕诚
荆溪溪上晚山稠,沙棠港口木兰舟。裹头女子唱歌去,水色山光总是愁。
荊溪溪上晚山稠,沙棠港口木蘭舟。裹頭女子唱歌去,水色山光總是愁。
作者:
明代
顾璘
经过故国逢迎处,忽忆先朝宴乐时。此夕寒樽须尽醉,明朝岐路又相思。
风光不改长安陌,草色应连太乙祠。行部岂唯山岳动,知君幽赏盛文辞。
經過故國逢迎處,忽憶先朝宴樂時。此夕寒樽須盡醉,明朝岐路又相思。
風光不改長安陌,草色應連太乙祠。行部豈唯山嶽動,知君幽賞盛文辭。
作者:
宋代
王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。