答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
明代
张元凯
花枝不减去年红,妾貌今年似不同。游子不归花又落,年年人老怨东风。
花枝不減去年紅,妾貌今年似不同。遊子不歸花又落,年年人老怨東風。
作者:
宋代
方信孺
千载仙居已渺茫,道山佛屋自相望。
春花秋草年年事,却作游人歌舞场。
千載仙居已渺茫,道山佛屋自相望。
春花秋草年年事,卻作遊人歌舞場。
作者:
明代
杨士奇
都城一相见,文采动华年。家与先贤近,经从太史传。
三春还旧邑,百里望平川。应复匆匆去,诸生候讲筵。
都城一相見,文采動華年。家與先賢近,經從太史傳。
三春還舊邑,百裡望平川。應複匆匆去,諸生候講筵。
作者:
宋代
戴炳
薰莸不同性,泾渭不同趋。由来区以别,那使强合污。
老聃守道德,韩非事刑诛。二人共一传,能信千古无。
薰莸不同性,泾渭不同趨。由來區以别,那使強合污。
老聃守道德,韓非事刑誅。二人共一傳,能信千古無。
作者:
宋代
姚镛
几度云间望鹤飞,相逢犹喜及秋期。明朝采药青原洞,好掬寒泉供祖师。
幾度雲間望鶴飛,相逢猶喜及秋期。明朝采藥青原洞,好掬寒泉供祖師。
作者:
唐代
郎士元
连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
連山盡處水萦回,山上戍門臨水開。朱欄直下一百丈,
日暖遊鱗自相向。昔人愛險閉層城,今日愛閑江複清。