答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
周应合
澄江如练正高秋，一笛吹秋上此楼。
有客乘风来纵酒，长歌远送下滩舟。
澄江如練正高秋，一笛吹秋上此樓。
有客乘風來縱酒，長歌遠送下灘舟。
作者：
清代
范当世
鲜鱼色色接芳樽，小病深衣对此温。便欲狂呼侪少长，可无佳咏负朝昏。
一从令子为兄弟，长使他乡役梦魂。安得买书千万卷，相将藜藿饱山槾。
鮮魚色色接芳樽，小病深衣對此溫。便欲狂呼侪少長，可無佳詠負朝昏。
一從令子為兄弟，長使他鄉役夢魂。安得買書千萬卷，相将藜藿飽山槾。
作者：
明代
谢肃
李杜风流都已远，秪今名士况凋零。自携一斗山东酒，重上千年历下亭。
小海北涵群水碧，雄城南落万峰青。萧条凉雨天涯霁，脩竹啼莺最可听。
李杜風流都已遠，秪今名士況凋零。自攜一鬥山東酒，重上千年曆下亭。
小海北涵群水碧，雄城南落萬峰青。蕭條涼雨天涯霁，脩竹啼莺最可聽。
作者：
明代
顾璘
同年程柱史，抱道迈时贤。路绝青冥上，身摧白发前。
声名天地老，魂梦死生悬。宿草芊芊远，空歌薤露篇。
同年程柱史，抱道邁時賢。路絕青冥上，身摧白發前。
聲名天地老，魂夢死生懸。宿草芊芊遠，空歌薤露篇。
作者：
元代
柳贯
圣人御世具，黜陟用明幽。恒持万里见，若与一室谋。
滇池徼西南，疆理亦中州。皇明所照烛，犷强悉恬柔。
聖人禦世具，黜陟用明幽。恒持萬裡見，若與一室謀。
滇池徼西南，疆理亦中州。皇明所照燭，犷強悉恬柔。
作者：
元代
邓雅
华盖峰高耸碧霄，先生栖息绝尘嚣。门前松菊存三径，事下文章冠六朝。
雅道久时传弟子，宦情今已托渔樵。相知最恨相从晚，怅望云山百里遥。
華蓋峰高聳碧霄，先生栖息絕塵嚣。門前松菊存三徑，事下文章冠六朝。
雅道久時傳弟子，宦情今已托漁樵。相知最恨相從晚，怅望雲山百裡遙。