答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通,白檀可越时未同。待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
[宋代]:
叶适
喜槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算,朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远,滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节,岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通,白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂,我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流,複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算,朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠,滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節,豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通,白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌,我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
戚纶
文契多欺岁月深,便将疆界渐相侵。
官中验出虚兼实,枷锁鞭笞痛不禁。
文契多欺歲月深,便将疆界漸相侵。
官中驗出虛兼實,枷鎖鞭笞痛不禁。
作者:
清代
施闰章
京洛归何日,狂歌兴不违。家传殉国剑,身老钓鱼矶。
作客烧黄烛,寻僧卧翠微。风流满江汉,祇觉似君稀。
京洛歸何日,狂歌興不違。家傳殉國劍,身老釣魚矶。
作客燒黃燭,尋僧卧翠微。風流滿江漢,祇覺似君稀。
作者:
宋代
李处全
南国一分春色,东窗八面光风。女兄欢笑酒尊同。满眼儿孙群从。
但愿年愈百岁,何妨时醉千钟。朱颜绿发照青铜。要看如龙如凤。
南國一分春色,東窗八面光風。女兄歡笑酒尊同。滿眼兒孫群從。
但願年愈百歲,何妨時醉千鐘。朱顔綠發照青銅。要看如龍如鳳。
作者:
宋代
苏轼
只写东坡不著名,此身已是一长亭。
壮心无复春流起,衰鬓従教病叶零。
隻寫東坡不著名,此身已是一長亭。
壯心無複春流起,衰鬓従教病葉零。
作者:
唐代
温庭筠
疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
疏鐘細響亂鳴泉,客省高臨似水天。岚翠暗來空覺潤,
澗茶馀爽不成眠。越僧寒立孤燈外,嶽月秋當萬木前。