答李制置
答李制置。宋代。叶适。 喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
[宋代]：
叶适
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
喜槌恨不投淮流，複傳侯摯能校謀。
四州卧龍出長算，朝汎清洛暮營丘。
禹迹芒芒草萊遠，滓邊正在耕耘滿。
中庭雅歌自有節，豈效夷聲催煞衮。
北平漸車淖不通，白檀可越時未同。
待公刻就燕然頌，我亦嚴駕期無終。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
毕仲游
閒游偶此共攀缘，胜事谁能为我传。山鸟无巢任来往，溪流有石更潺湲。
路迷空谷寒生雾，目极平林远自烟。便是瀛洲与方丈，不知何处有飞仙。
閒遊偶此共攀緣，勝事誰能為我傳。山鳥無巢任來往，溪流有石更潺湲。
路迷空谷寒生霧，目極平林遠自煙。便是瀛洲與方丈，不知何處有飛仙。
作者：
明代
湛若水
潮之阳兮溪之滨，怀东溪兮善人。彼善之人兮，视素履以抱大真。
混东西南北兮同云，合天地兮不分，入云中兮欸乃，人不见兮声闻。
潮之陽兮溪之濱，懷東溪兮善人。彼善之人兮，視素履以抱大真。
混東西南北兮同雲，合天地兮不分，入雲中兮欸乃，人不見兮聲聞。
作者：
唐代
朱庆馀
闲从结客冶游时，忘却红楼薄暮期。
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。
閑從結客冶遊時，忘卻紅樓薄暮期。
醉上黃金堤上去，馬鞭捎斷綠楊絲。
作者：
元代
赵秉文
富贵康宁寿八旬，明时乞得自由身。宦途班列联三事，家法中朝第一人。
疏傅未归东海郡，白公独享洛城春。籯金换得传经业，留与玄成赞化钧。
富貴康甯壽八旬，明時乞得自由身。宦途班列聯三事，家法中朝第一人。
疏傅未歸東海郡，白公獨享洛城春。籯金換得傳經業，留與玄成贊化鈞。
作者：
明代
胡应麟
蚤岁巴邛遇橘仙，枯棋三百思通玄。何当戏叱群羊去，独占青霞洞里天。
蚤歲巴邛遇橘仙，枯棋三百思通玄。何當戲叱群羊去，獨占青霞洞裡天。
作者：
宋代
黄庭坚
畦丁收尽垂露实，叶底犹藏十二三。
待得银包已成榖，更当乞种过江南。
畦丁收盡垂露實，葉底猶藏十二三。
待得銀包已成榖，更當乞種過江南。