独坐众绿轩
独坐众绿轩。清代。杨试昕。 空院寂无声,斜日澹檐宇。风细落桐花,叶上如闻雨。
[清代]:
杨试昕
作者:
明代
詹梦魁
勾漏自幽绝,白沙还太奇。梯危惊诡幻,洞邃更迷离。
九转空丹灶,千年剩墨题。尘缘惭未了,敢借石床栖。
勾漏自幽絕,白沙還太奇。梯危驚詭幻,洞邃更迷離。
九轉空丹竈,千年剩墨題。塵緣慚未了,敢借石床栖。
作者:
清代
李宪噩
阶前雪消尽,风气亦清和。心赏随年薄,春怀因病多。
听鸿离野岸,看月上庭柯。明日东城会,何人醉复歌?
階前雪消盡,風氣亦清和。心賞随年薄,春懷因病多。
聽鴻離野岸,看月上庭柯。明日東城會,何人醉複歌?
作者:
唐代
陈政
青青官柳覆行骖,樽酒逢君强笑谈。乡信欲书还阁笔,凭君传语到天南。
青青官柳覆行骖,樽酒逢君強笑談。鄉信欲書還閣筆,憑君傳語到天南。
作者:
明代
钟芳
同是天涯旧布衣,拜官西去忍相违。临江已觉兰桡动,把酒休辞玉斝飞。
醉倚湖山歌舜禹,闲披经史聚匡韦。儒官自足偿清兴,底必鸣珂入帝畿。
同是天涯舊布衣,拜官西去忍相違。臨江已覺蘭桡動,把酒休辭玉斝飛。
醉倚湖山歌舜禹,閑披經史聚匡韋。儒官自足償清興,底必鳴珂入帝畿。
作者:
宋代
欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。甯以義死,不苟幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年,錄大辟囚三百餘人,縱使還家,約其自歸以就死。是以君子之難能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自歸無後者。是君子之所難,而小人之所易也。此豈近于人情哉?
或曰:罪大惡極,誠小人矣;及施恩德以臨之,可使變而為君子。蓋恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之為此,所以求此名也。然安知夫縱之去也,不意其必來以冀免,所以縱之乎?又安知夫被縱而去也,不意其自歸而必獲免,所以複來乎?夫意其必來而縱之,是上賊下之情也;意其必免而複來,是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也,烏有所謂施恩德與夫知信義者哉?不然,太宗施德于天下,于茲六年矣,不能使小人不為極惡大罪,而一日之恩,能使視死如歸,而存信義。此又不通之論也!