赠渔者
赠渔者。元代。郝经。 一尺新鲂绿柳穿,渔人馈我不论钱。斫开细雪银膏莹,旋折黄芦爇晚烟。
[元代]:
郝经
一尺新鲂绿柳穿,渔人馈我不论钱。斫开细雪银膏莹,旋折黄芦爇晚烟。
一尺新鲂綠柳穿,漁人饋我不論錢。斫開細雪銀膏瑩,旋折黃蘆爇晚煙。
[ 元代 ]
·郝经的简介
(1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。
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► 郝经的诗(153篇) 〕
作者:
明代
黄淳耀
日高饥鸟啭,谷静疏钟度。梵宇压孱颜,欲上仍倚树。
山僧拙逢迎,恶草为客具。佛日诚可贪,奈为春色误。
日高饑鳥啭,谷靜疏鐘度。梵宇壓孱顔,欲上仍倚樹。
山僧拙逢迎,惡草為客具。佛日誠可貪,奈為春色誤。
作者:
元代
赵汸
青山并岸如苍虬,石门翠树如相樛。似与幽人护清境,玉梅翠竹萦寒流。
溪行半日足生茧,水望千回山百转。请君处处种桃花,莫使重来迷近远。
青山并岸如蒼虬,石門翠樹如相樛。似與幽人護清境,玉梅翠竹萦寒流。
溪行半日足生繭,水望千回山百轉。請君處處種桃花,莫使重來迷近遠。
作者:
南北朝
庾信
日色临平乐,风光满上兰。南国美人去,东家枣树完。
抱松伤别鹤,向镜绝孤鸾。不言登陇首,唯得望长安。
日色臨平樂,風光滿上蘭。南國美人去,東家棗樹完。
抱松傷别鶴,向鏡絕孤鸾。不言登隴首,唯得望長安。
作者:
宋代
刘克庄
于君外物一毫轻,七聚争看锦昼行。
昔苦缿筩无路达,今欣蜡烛照天明。
于君外物一毫輕,七聚争看錦晝行。
昔苦缿筩無路達,今欣蠟燭照天明。
作者:
宋代
范成大
岁与灵光晚,名登甲令芳。剖符山若砺,交戟鬓如霜。
半世三槐位,千秋异姓王。哀荣公不憾,人自惜堂堂。
歲與靈光晚,名登甲令芳。剖符山若砺,交戟鬓如霜。
半世三槐位,千秋異姓王。哀榮公不憾,人自惜堂堂。
作者:
明代
王守仁
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人盖尝毁之。象之道,以为子则不孝,以为弟则傲。斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。意象之死,其在干羽既格之后乎?不然,古之骜桀者岂少哉?而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
靈、博之山,有象祠焉。其下諸苗夷之居者,鹹神而祠之。宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。”“新之也,何居乎?”曰:“斯祠之肇也,蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,舉而不敢廢也。”予曰:“胡然乎?有鼻之祀,唐之人蓋嘗毀之。象之道,以為子則不孝,以為弟則傲。斥于唐,而猶存于今;壞于有鼻,而猶盛于茲土也,胡然乎?”
我知之矣:君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于聖人之弟乎哉?然則祀者為舜,非為象也。意象之死,其在幹羽既格之後乎?不然,古之骜桀者豈少哉?而象之祠獨延于世,吾于是蓋有以見舜德之至,入人之深,而流澤之遠且久也。