赠渔者
赠渔者。元代。郝经。 一尺新鲂绿柳穿，渔人馈我不论钱。斫开细雪银膏莹，旋折黄芦爇晚烟。
[元代]：
郝经
一尺新鲂绿柳穿，渔人馈我不论钱。斫开细雪银膏莹，旋折黄芦爇晚烟。
一尺新鲂綠柳穿，漁人饋我不論錢。斫開細雪銀膏瑩，旋折黃蘆爇晚煙。
[ 元代 ]
·郝经的简介
（1223—1275）元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。
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► 郝经的诗(153篇) 〕
作者：
明代
黄淳耀
日高饥鸟啭，谷静疏钟度。梵宇压孱颜，欲上仍倚树。
山僧拙逢迎，恶草为客具。佛日诚可贪，奈为春色误。
日高饑鳥啭，谷靜疏鐘度。梵宇壓孱顔，欲上仍倚樹。
山僧拙逢迎，惡草為客具。佛日誠可貪，奈為春色誤。
作者：
元代
赵汸
青山并岸如苍虬，石门翠树如相樛。似与幽人护清境，玉梅翠竹萦寒流。
溪行半日足生茧，水望千回山百转。请君处处种桃花，莫使重来迷近远。
青山并岸如蒼虬，石門翠樹如相樛。似與幽人護清境，玉梅翠竹萦寒流。
溪行半日足生繭，水望千回山百轉。請君處處種桃花，莫使重來迷近遠。
作者：
南北朝
庾信
日色临平乐，风光满上兰。南国美人去，东家枣树完。
抱松伤别鹤，向镜绝孤鸾。不言登陇首，唯得望长安。
日色臨平樂，風光滿上蘭。南國美人去，東家棗樹完。
抱松傷别鶴，向鏡絕孤鸾。不言登隴首，唯得望長安。
作者：
宋代
刘克庄
于君外物一毫轻，七聚争看锦昼行。
昔苦缿筩无路达，今欣蜡烛照天明。
于君外物一毫輕，七聚争看錦晝行。
昔苦缿筩無路達，今欣蠟燭照天明。
作者：
宋代
范成大
岁与灵光晚，名登甲令芳。剖符山若砺，交戟鬓如霜。
半世三槐位，千秋异姓王。哀荣公不憾，人自惜堂堂。
歲與靈光晚，名登甲令芳。剖符山若砺，交戟鬓如霜。
半世三槐位，千秋異姓王。哀榮公不憾，人自惜堂堂。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。