道装吟
道装吟。宋代。邵雍。 如知道只在人心，造化功夫自可寻。若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。
[宋代]：
邵雍
如知道只在人心，造化功夫自可寻。
若说衣巾便为道，尧夫何者敢披襟。
如知道隻在人心，造化功夫自可尋。
若說衣巾便為道，堯夫何者敢披襟。
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者：
明代
黄省曾
萦空高架紫藤敷，马乳累累缀碧须。大宛灵根天外得，华林仙种世间无。
将携稚子尝千颗，更拟山妻酿百壶。却怪直方曾著录，品名何不首龙珠。
萦空高架紫藤敷，馬乳累累綴碧須。大宛靈根天外得，華林仙種世間無。
将攜稚子嘗千顆，更拟山妻釀百壺。卻怪直方曾著錄，品名何不首龍珠。
作者：
明代
湛若水
风驭云车天与游，天风吹过桂阳州。未知城郭人文别，分付诗囊一并收。
風馭雲車天與遊，天風吹過桂陽州。未知城郭人文别，分付詩囊一并收。
作者：
清代
王时翔
春阁悬灯，见玉寒冰洁，横满疏枝。元来却是，一卷拨雪清诗。
空山老树，镇无人、湖水偷窥。犹幸得、爱香吟客，年年不负花期。
春閣懸燈，見玉寒冰潔，橫滿疏枝。元來卻是，一卷撥雪清詩。
空山老樹，鎮無人、湖水偷窺。猶幸得、愛香吟客，年年不負花期。
作者：
明代
王夫之
曲里寻春已惘然，瑶村况觅洞庭仙。空花和合声香色，带影独头起识田。
曲裡尋春已惘然，瑤村況覓洞庭仙。空花和合聲香色，帶影獨頭起識田。
作者：
魏晋
干宝
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
南陽宋定伯,年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝複誰？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
數裡，鬼言：“步行太亟，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數裡。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因複擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯複言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼複言：“何以作聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故耳，勿怪吾也。”