论诗三十首·十一
论诗三十首·十一。金朝。元好问。 眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
[金朝]：
元好问
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
宋代
毕仲游
道继三贤后，名成六相齐。气摩南斗直，功盖北山低。
背日衣冠祖，穿云卤簿迷。道旁谁白首，坚卧作儿啼。
道繼三賢後，名成六相齊。氣摩南鬥直，功蓋北山低。
背日衣冠祖，穿雲鹵簿迷。道旁誰白首，堅卧作兒啼。
作者：
清代
周馨桂
十载蹉跎愧不才，青山重复踏苍苔。平生颇薄机云辈，酹酒聊登周处台。
十載蹉跎愧不才，青山重複踏蒼苔。平生頗薄機雲輩，酹酒聊登周處台。
作者：
明代
李东阳
一月京华三见君，匆匆下马立残曛。朝辞内苑千峰雪，暮宿荒郊万叠云。
宵旰席怀当宁宠，平安书报隔江闻。十年忝窃箴规谊，犹带儒冠学缀文。
一月京華三見君，匆匆下馬立殘曛。朝辭内苑千峰雪，暮宿荒郊萬疊雲。
宵旰席懷當甯寵，平安書報隔江聞。十年忝竊箴規誼，猶帶儒冠學綴文。
作者：
明代
谢榛
移家邺城接建安，西来轗轲悬忧端。异乡感怀殊不寐，剑闪七星灯下弹。
鲁缟齐纨价易买，越罗蜀锦人争看。无计疗穷痴儿怨，糟糠老妻任艰难。
移家邺城接建安，西來轗轲懸憂端。異鄉感懷殊不寐，劍閃七星燈下彈。
魯缟齊纨價易買，越羅蜀錦人争看。無計療窮癡兒怨，糟糠老妻任艱難。
作者：
明代
何吾驺
黄浦江头夜，虚舟晚共娱。大江无日夕，荒草自蘼芜。
夜色千峰乱，行吟一叶孤。相看诸子在，谁复笑狂夫。
黃浦江頭夜，虛舟晚共娛。大江無日夕，荒草自蘼蕪。
夜色千峰亂，行吟一葉孤。相看諸子在，誰複笑狂夫。