论诗三十首·十一
论诗三十首·十一。金朝。元好问。 眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
[金朝]：
元好问
眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
眼處心聲句自神，暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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作者：
南北朝
刘骏
解帆憩通渚，息徒凭椒丘。粤值风景和，升高从远眸。
纪郢穷西路，湘梦极南流。杳哉汉阴永，浩焉江界修。
解帆憩通渚，息徒憑椒丘。粵值風景和，升高從遠眸。
紀郢窮西路，湘夢極南流。杳哉漢陰永，浩焉江界修。
作者：
宋代
韩淲
小作高溪泛，滩光又满眸。新春才两日，残岁忽扁舟。
契阔思良觌，吟哦合共游。掀蓬闻送句，一片雨初收。
小作高溪泛，灘光又滿眸。新春才兩日，殘歲忽扁舟。
契闊思良觌，吟哦合共遊。掀蓬聞送句，一片雨初收。
作者：
宋代
王炎
割据一湾风月，棹行冲破青蘋。未有霜鳞贯柳，注心不在垂纶。
割據一灣風月，棹行沖破青蘋。未有霜鱗貫柳，注心不在垂綸。
作者：
张元祯
世事颜生拾甑尘，世情龟六巧藏身。纷纷斥鴳千层表，拍拍羲皇万古春。
稷下也知还有士，秦中谁适便无人。盲风怪雨青灯夜，几为苍生泪满巾。
世事顔生拾甑塵，世情龜六巧藏身。紛紛斥鴳千層表，拍拍羲皇萬古春。
稷下也知還有士，秦中誰适便無人。盲風怪雨青燈夜，幾為蒼生淚滿巾。
作者：
清代
杜岕
嵯嵯华峤孤，一径下云甸。荒草蔓荆榛，五岳谁能辨。
有鸟从东来，大翮异乡县。武功虽尺五，仰视目不眩。
嵯嵯華峤孤，一徑下雲甸。荒草蔓荊榛，五嶽誰能辨。
有鳥從東來，大翮異鄉縣。武功雖尺五，仰視目不眩。
作者：
清代
牛焘
山行日日厌蚕丛，离岸登舟兴不穷。闻说溪山奇绝处，欲从高浪驾长风。
山行日日厭蠶叢，離岸登舟興不窮。聞說溪山奇絕處，欲從高浪駕長風。