喜雨诗
喜雨诗。南北朝。魏收。 霞晖染刻栋，础润上雕楹。神山千叶照，仙草百花荣。泻溜高齐响，添池曲岸平。滴下如珠落，波回类璧成。气调登万里，年和欣百灵。定知丹甑出，何须铜雀鸣。
[南北朝]：
魏收
霞晖染刻栋，础润上雕楹。神山千叶照，仙草百花荣。
泻溜高齐响，添池曲岸平。滴下如珠落，波回类璧成。
气调登万里，年和欣百灵。定知丹甑出，何须铜雀鸣。
霞晖染刻棟，礎潤上雕楹。神山千葉照，仙草百花榮。
瀉溜高齊響，添池曲岸平。滴下如珠落，波回類璧成。
氣調登萬裡，年和欣百靈。定知丹甑出，何須銅雀鳴。
[ 南北朝 ]
·魏收的简介
魏收（507年—572年）字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳（今河北晋州）人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年（551年），他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年（557年）迁太子少傅。武平三年（572年）去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。
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► 魏收的诗(16篇) 〕
作者：
明代
释函可
为恶祇自残，为善亦有数。善恶皆幻生，劳劳成今古。
若识非幻者，无欣亦无恶。
為惡祇自殘，為善亦有數。善惡皆幻生，勞勞成今古。
若識非幻者，無欣亦無惡。
作者：
清代
吴绡
午梦初回，见满庭花影，烟罩香阶。一架浅红深绿，蜀缬云排。
纤钩长带，乱纷纭、掩映楼台。畅好似、邻墙上，笑隐双腮。
午夢初回，見滿庭花影，煙罩香階。一架淺紅深綠，蜀缬雲排。
纖鈎長帶，亂紛纭、掩映樓台。暢好似、鄰牆上，笑隐雙腮。
作者：
元代
王璋
古洞堂隍敞，危巅户牖开。阴灵藏雨雹，清绝杂尘埃。
破静幽禽响，临深骑鹿回。百年山下路，未省使车来。
古洞堂隍敞，危巅戶牖開。陰靈藏雨雹，清絕雜塵埃。
破靜幽禽響，臨深騎鹿回。百年山下路，未省使車來。
作者：
唐代
元稹
骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
骠之樂器頭象駝，音聲不合十二和。促舞跳趫筋節硬，
繁辭變亂名字訛。千彈萬唱皆咽咽，左旋右轉空傞傞。
作者：
宋代
王绅
丛林驰誉久，未许即幽栖。禅学虽心解，僧纲要力提。
承恩魏阙北，归路鹿门西。去去襄阳道，云山望欲迷。
叢林馳譽久，未許即幽栖。禅學雖心解，僧綱要力提。
承恩魏阙北，歸路鹿門西。去去襄陽道，雲山望欲迷。