追昔
追昔。明代。吴世忠。 玉辇曾闻天上过，千官扈从驻滦河。万方喜见车书混，四海宁知战伐多。杳杳归心随白雁，萧萧残照落苍波。春风麦秀愁难尽，回首悲歌可奈何。
[明代]：
吴世忠
玉辇曾闻天上过，千官扈从驻滦河。
万方喜见车书混，四海宁知战伐多。
杳杳归心随白雁，萧萧残照落苍波。
春风麦秀愁难尽，回首悲歌可奈何。
玉辇曾聞天上過，千官扈從駐灤河。
萬方喜見車書混，四海甯知戰伐多。
杳杳歸心随白雁，蕭蕭殘照落蒼波。
春風麥秀愁難盡，回首悲歌可奈何。
[ 明代 ]
·吴世忠的简介
江西金溪人，字懋贞。弘治三年进士。授兵科给事中。请恤建文朝殉难诸臣，制止外戚张鹤龄家与民争地，皆不听。奉命勘大同边备，还言军官无状、士卒困苦及巡抚刘等罪，亦不能尽用。迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降山东佥事。正德间官至右佥都御史，巡抚延绥，引疾归。
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► 吴世忠的诗(7篇) 〕
作者：
近现代
林庚白
木筏随流铁舰狂，横斜上下水中央。谁怜夷夏周旋地，便是炎黄汨落乡。
稼穑全非奸富夥，金银渐尽达官昌。寻常玉帛干戈际，寇至雍容说礼防。
木筏随流鐵艦狂，橫斜上下水中央。誰憐夷夏周旋地，便是炎黃汨落鄉。
稼穑全非奸富夥，金銀漸盡達官昌。尋常玉帛幹戈際，寇至雍容說禮防。
作者：
唐代
卢纶
儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。
儒服策羸車，惠然過我廬。叙年慚已長，稱從意何疏。
作吏清無比，為文麗有馀。應嗤受恩者，頭白讀兵書。
作者：
明代
王世贞
东来紫气有真人，给苑含辉祗树春。草忍自谙菩萨行，潭澄初现宰官身。
杯中水月无明失，句里云霞法界新。若语世尊应好慰，只今魔地隐波旬。
東來紫氣有真人，給苑含輝祗樹春。草忍自谙菩薩行，潭澄初現宰官身。
杯中水月無明失，句裡雲霞法界新。若語世尊應好慰，隻今魔地隐波旬。
作者：
明代
李梦阳
松桧不栖蝉，熊皮不上蚁。秉性死不易，斯足验人理。
苟投信若饴，义交固如水。如水遐则思，若饴背乃毁。
松桧不栖蟬，熊皮不上蟻。秉性死不易，斯足驗人理。
苟投信若饴，義交固如水。如水遐則思，若饴背乃毀。
作者：
宋代
王十朋
与君连夕灯前语，胜读千年窗下书。八斗文章千里足，未应低首掾桐庐。
與君連夕燈前語，勝讀千年窗下書。八鬥文章千裡足，未應低首掾桐廬。
作者：
魏晋
嵇康
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象，历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似原不解音声；览其旨趣，亦未达礼乐之情也。众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。
其辞曰：
餘少好音聲，長而玩之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有厭，而此不倦。可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故複之而不足，則吟詠以肆志；吟詠之不足，則寄言以廣意。然八音之器，歌舞之象，曆世才士，并為之賦頌。其體制風流，莫不相襲。稱其才幹，則以危苦為上；賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。麗則麗矣，然未盡其理也。推其所由，似原不解音聲；覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。衆器之中，琴德最優。故綴叙所懷，以為之賦。
其辭曰：