饮酒·十二
饮酒·十二。魏晋。陶渊明。 长公曾一仕,壮节忽失时;杜门不复出,终身与世辞。仲理归大泽,高风始在兹。一往便当已,何为复狐疑!去去当奚道,世俗久相欺。摆落悠悠谈,请从余所之。
[魏晋]:
陶渊明
长公曾一仕,壮节忽失时;
杜门不复出,终身与世辞。
仲理归大泽,高风始在兹。
一往便当已,何为复狐疑!
去去当奚道,世俗久相欺。
摆落悠悠谈,请从余所之。
長公曾一仕,壯節忽失時;
杜門不複出,終身與世辭。
仲理歸大澤,高風始在茲。
一往便當已,何為複狐疑!
去去當奚道,世俗久相欺。
擺落悠悠談,請從餘所之。
译文
张挚一度入仕途,壮烈气节不入俗。
决意闭门与世绝,终身隐遁不再出。
杨伦归去大泽中,高尚节操在此处。
既一为官便当止,隐去何需再犹豫?
罢了尚有何话说!世俗欺我已很久。
摆脱世上荒谬论,请随我归去隐居。
注释
长公:张挚,字长公,西汉人,曾“官至大夫,免。以不能取容当世,故终身不仕”(《史记·张释之列传》)。壮节:壮烈的气节。失时:指失去了从政的时机。
杜门:谓闭门不出。杜,堵塞,断绝。
仲理:指东汉杨伦。高风;高尚的品格、操守。兹:此,这里。
往:去。指出仕。已:止,停。指辞官归隐。狐疑:犹豫不决。
去去:这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》:“去去莫复道,沉忧令人老。”奚道:还有什么可说的。奚,何。
摆落:摆脱。悠悠谈:指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之:我所去的地方,指隐居。之,往,到。
参考资料:
1、郭维森 包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
[ 魏晋 ]
·陶渊明的简介
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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► 陶渊明的诗(216篇)► 陶渊明的名句(41条) 〕
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宋代
冯山
北按经时出,南归计日趋。幽花明涧水,细雨润春途。
就歇开新酝,催行趁早餔。故人休问吏,相见且欢娱。
北按經時出,南歸計日趨。幽花明澗水,細雨潤春途。
就歇開新醞,催行趁早餔。故人休問吏,相見且歡娛。
作者:
清代
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沅水三千路已赊,贾胡留滞漫兴嗟。半间瓜舍残书满,八尺筠床布被斜。
月似伴人窥酒盏,虫如对客语窗纱。槛云已散斋钟寂,惆怅乡思未有涯。
沅水三千路已賒,賈胡留滞漫興嗟。半間瓜舍殘書滿,八尺筠床布被斜。
月似伴人窺酒盞,蟲如對客語窗紗。檻雲已散齋鐘寂,惆怅鄉思未有涯。
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行义时人重,才能邑里称。系传高士远,家挹太湖清。
身世惊流电,朋游叹曙星。从知郭有道,不愧蔡邕铭。
行義時人重,才能邑裡稱。系傳高士遠,家挹太湖清。
身世驚流電,朋遊歎曙星。從知郭有道,不愧蔡邕銘。
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怜君专一壑,犹是俸钱馀。涧水锵鸣玉,云萝引曳裾。
山都能送酒,木客解窥书。予亦瑶台客,过逢两鹿车。
憐君專一壑,猶是俸錢馀。澗水锵鳴玉,雲蘿引曳裾。
山都能送酒,木客解窺書。予亦瑤台客,過逢兩鹿車。
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疏疏衰柳蝉声咽。晚风吹坠梧桐叶。凉月照深闺,孤灯秋梦回。
迢迢清漏永。依旧恹恹病。幽恨杳难寻,倚栏空断魂。
疏疏衰柳蟬聲咽。晚風吹墜梧桐葉。涼月照深閨,孤燈秋夢回。
迢迢清漏永。依舊恹恹病。幽恨杳難尋,倚欄空斷魂。
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吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。
吟去望雙旌,滄洲晚氣清。遙分高嶽色,亂出遠蟬聲。
楚霁雲連寺,湘寒浪浸城。孤猿不可聽,一聽白髭生。