饮酒·十二
饮酒·十二。魏晋。陶渊明。 长公曾一仕，壮节忽失时；杜门不复出，终身与世辞。仲理归大泽，高风始在兹。一往便当已，何为复狐疑！去去当奚道，世俗久相欺。摆落悠悠谈，请从余所之。
[魏晋]：
陶渊明
长公曾一仕，壮节忽失时；
杜门不复出，终身与世辞。
仲理归大泽，高风始在兹。
一往便当已，何为复狐疑！
去去当奚道，世俗久相欺。
摆落悠悠谈，请从余所之。
長公曾一仕，壯節忽失時；
杜門不複出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風始在茲。
一往便當已，何為複狐疑！
去去當奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請從餘所之。
译文
张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。
决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。
杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。
既一为官便当止，隐去何需再犹豫？
罢了尚有何话说！世俗欺我已很久。
摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。
注释
长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。壮节：壮烈的气节。失时：指失去了从政的时机。
杜门：谓闭门不出。杜，堵塞，断绝。
仲理：指东汉杨伦。高风；高尚的品格、操守。兹：此，这里。
往：去。指出仕。已：止，停。指辞官归隐。狐疑：犹豫不决。
去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。”奚道：还有什么可说的。奚，何。
摆落：摆脱。悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。余所之：我所去的地方，指隐居。之，往，到。
参考资料：
1、郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
[ 魏晋 ]
·陶渊明的简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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► 陶渊明的诗(216篇)► 陶渊明的名句(41条) 〕
作者：
宋代
柳永
宝髻瑶簪。严妆巧，天然绿媚红深。绮罗丛里，独逞讴吟。一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴。
凝态掩霞襟。动象板声声，怨思难任。嘹亮处，回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛，空役五陵心。须信道，缘情寄意。别有知音。
寶髻瑤簪。嚴妝巧，天然綠媚紅深。绮羅叢裡，獨逞讴吟。一曲陽春定價，何啻值千金。傾聽處，王孫帝子，鶴蓋成陰。
凝态掩霞襟。動象闆聲聲，怨思難任。嘹亮處，回厭弦管低沈。時恁回眸斂黛，空役五陵心。須信道，緣情寄意。别有知音。
作者：
明代
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愧无三策报明昌，漫彻金莲到玉堂。抚己岂堪陈亮并，知人空被帝尧光。
两生欲出须周礼，千载曾经笑楚狂。温饱平生非所愿，君臣今日系纲常。
愧無三策報明昌，漫徹金蓮到玉堂。撫己豈堪陳亮并，知人空被帝堯光。
兩生欲出須周禮，千載曾經笑楚狂。溫飽平生非所願，君臣今日系綱常。
作者：
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天府超群彦，脩材复壮腾。波澜开白昼，羽翼动苍冥。
弱质悲殊调，明时欲独醒。应怜扬执戟，寂寞太玄经。
天府超群彥，脩材複壯騰。波瀾開白晝，羽翼動蒼冥。
弱質悲殊調，明時欲獨醒。應憐揚執戟，寂寞太玄經。
作者：
唐代
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香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。
香塵未歇暝煙收，城滿笙歌事勝遊。
自是離人睡長早，千家簾卷月當樓。
作者：
清代
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一枝枝，未曾经谢，黄时早如子。霜帘捲处。较金缕衣痕，多些香味。
面面圣檀风外缀。萼蹙微笼紫。似昨夜、侯门烛灭，铜盘堆蜡泪。
一枝枝，未曾經謝，黃時早如子。霜簾捲處。較金縷衣痕，多些香味。
面面聖檀風外綴。萼蹙微籠紫。似昨夜、侯門燭滅，銅盤堆蠟淚。
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宋代
刘才邵
神飙转阙角，龙旗振琼銮。是时天宇净，极望青漫漫。
更长海月上，高出修竹竿。遥知露如珠，的皪在仙盘。
神飙轉阙角，龍旗振瓊銮。是時天宇淨，極望青漫漫。
更長海月上，高出修竹竿。遙知露如珠，的皪在仙盤。