马文祥寄五气朝元垆至 其二
马文祥寄五气朝元垆至 其二。明代。陈献章。 人间荤血共欢娱,谁作朝元五气垆。自汲山泉煮春茗,不留俗客炰江鱼。
[明代]:
陈献章
人间荤血共欢娱,谁作朝元五气垆。自汲山泉煮春茗,不留俗客炰江鱼。
人間葷血共歡娛,誰作朝元五氣垆。自汲山泉煮春茗,不留俗客炰江魚。
[ 明代 ]
·陈献章的简介
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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► 陈献章的诗(1265篇) 〕
作者:
元代
胡天游
关门累月不梳头,行脚须臾过赵州。已分禅心安白足,尚贪诗句写红楼。
故人好在昙无忏,乡里还呼许散愁。地埽峨嵋从此去,定身休作树中留。
關門累月不梳頭,行腳須臾過趙州。已分禅心安白足,尚貪詩句寫紅樓。
故人好在昙無忏,鄉裡還呼許散愁。地埽峨嵋從此去,定身休作樹中留。
作者:
清代
张百熙
东风绿尽西湖树,春好凭谁觅春去。得意何郎试马来,寻春直到春深处。
绣勒锦鞯新凿蹄,一鞭花雨草萋萋。天然画景垂杨路,知是苏堤是白堤。
東風綠盡西湖樹,春好憑誰覓春去。得意何郎試馬來,尋春直到春深處。
繡勒錦鞯新鑿蹄,一鞭花雨草萋萋。天然畫景垂楊路,知是蘇堤是白堤。
作者:
宋代
裘万顷
脱略人间势利场,来寻泉石共徜徉。
饭余小立茅檐外,试问群峰有底忙。
脫略人間勢利場,來尋泉石共徜徉。
飯餘小立茅檐外,試問群峰有底忙。
作者:
宋代
沈括
板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
闆印書籍,唐人尚未盛為之。五代時始印五經,已後典籍皆為闆本。
慶曆中有布衣畢昇,又為活闆。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設一鐵闆,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵範置鐵闆上,乃密布字印,滿鐵範為一闆,持就火炀之,藥稍熔,則以一平闆按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數十百千本,則極為神速。常作二鐵闆,一闆印刷,一闆已自布字,此印者才畢,則第二闆已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如“之”“也”等字,每字有二十餘印,以備一闆内有重複者。不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。