古兴
古兴。唐代。薛据。 日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。君今皆得志，肯顾憔悴人。
[唐代]：
薛据
日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
君今皆得志，肯顾憔悴人。
日中望雙阙，軒蓋揚飛塵。鳴珮初罷朝，自言皆近臣。
光華滿道路，意氣安可親。歸來宴高堂，廣筵羅八珍。
仆妾盡绮纨，歌舞夜達晨。四時固相代，誰能久要津。
已看覆前車，未見易後輪。丈夫須兼濟，豈能樂一身。
君今皆得志，肯顧憔悴人。
[ 唐代 ]
·薛据的简介
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
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► 薛据的诗(14篇) 〕
作者：
宋代
汪藻
千里闽山驿骑飞，天书趣解海边围。异军方逐苍头起，元帅徐将白羽挥。
翻就铙歌春举酒，收还烽火夜开扉。向来万事关兵气，却作风光坐上归。
千裡閩山驿騎飛，天書趣解海邊圍。異軍方逐蒼頭起，元帥徐将白羽揮。
翻就铙歌春舉酒，收還烽火夜開扉。向來萬事關兵氣，卻作風光坐上歸。
作者：
宋代
俞充
二渠日夜流，利厚争所起。先生坐东亭，立法书在纸。
老农到今守，后来谁敢毁。斯人不可见，空听竹间水。
二渠日夜流，利厚争所起。先生坐東亭，立法書在紙。
老農到今守，後來誰敢毀。斯人不可見，空聽竹間水。
作者：
宋代
曾丰
好景番禺能几何，簿书不许我吟哦。绛纱帐里事浑少，古锦囊中诗定多。
好景番禺能幾何，簿書不許我吟哦。绛紗帳裡事渾少，古錦囊中詩定多。
作者：
元代
方回
半月雕梁燕子归，怯寒著尽旧绵衣。
何人醉眼西湖路，错认杨花作雪飞。
半月雕梁燕子歸，怯寒著盡舊綿衣。
何人醉眼西湖路，錯認楊花作雪飛。
作者：
唐代
张说
河上无名老，知非汉代人。先探道德要，留待圣明辰。
玄妙为天下，清虚用谷神。化将和气一，风与太初邻。
河上無名老，知非漢代人。先探道德要，留待聖明辰。
玄妙為天下，清虛用谷神。化将和氣一，風與太初鄰。
作者：
清代
蒋春霖
脱叶凄凉糁玉尘，强扶残醉藉苔茵。烟条莫绾相思结，坐上青衫是酒人。
脫葉凄涼糁玉塵，強扶殘醉藉苔茵。煙條莫绾相思結，坐上青衫是酒人。