临终偈

蜂虿聚吴州，推贤奉圣忧。忠诚资上策，仁勇佐前筹。
草木成鹅鹳，戈鋋复斗牛。戎车一战后，残垒五兵收。
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。

洛浦疑回雪，巫山似旦云。倾城今始见，倾国昔曾闻。

媚眼随羞合，丹唇逐笑分。风卷蒲萄带，日照石榴裙。

云水人间有此堂，秋来景物引杯长。天光上下还谁会，鹤影连翩对我狂。

两径黄花擎晚节，几茎青竹蔼朝阳。醉来一枕南窗下，鸣瑟无弦不用张。

月出照中园，邻家犹未眠。

不嫌风露冷，看到树阴圆。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

再见封侯万户，立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。