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[宋代]: 任贯

一岩冷落高宗雨,满洞清凉吉甫风。

任贯简介

[ 宋代 ] ·任贯的简介

任贯,眉州(今四川眉山)人(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士,为试衔知县(《宋会要辑稿》选举二之九)。

...〔 ► 任贯的诗(1篇)

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招隐首山分韵得生字

作者: 元代 萨都剌

龙飞凤隐知何处,今日空馀黄鹄名。千古江山围故国,五更风雨入空城。

猿啼洞府暮云合,花落祠堂春草生。何日结茅向青壁,抱琴坐石听泉声。

杂咏八首上礼部李侍郎。古剑

作者: 唐代 刘长卿

龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。

铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。

添声杨柳枝

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二曜忙忙若转丸。走天边。催人贩骨似丘山。不停闲。

恋火猫儿拽不出,忒痴顽。遍观尘世总如然。好心酸。

途中

作者: 宋代 党怀英

平明发郊墟,独步跄躞蹀。引领发前程,日出烟未灭。

林迥鸟始喧,麦短牛已啮。春阳气未壮,道左尚残雪。

赠大禅寺昉上人

作者: 元代 黄庚

佛屋参差傍水涯,天然富贵属僧家。

油幢碧立当轩竹,步障红围绕槛花。

箕子碑

作者: 唐代 柳宗元

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?