寄旋庵都寺
寄旋庵都寺。明代。释今摩。 春叶聊将寄远怀，秋云留取覆空斋。怜予抱病埋匡岳，念汝情深在海涯。石坐定忘潮到脚，人来应对月西阶。每从庾岭僧归寺，尽说辛勤费草鞋。
[明代]：
释今摩
春叶聊将寄远怀，秋云留取覆空斋。怜予抱病埋匡岳，念汝情深在海涯。
石坐定忘潮到脚，人来应对月西阶。每从庾岭僧归寺，尽说辛勤费草鞋。
春葉聊将寄遠懷，秋雲留取覆空齋。憐予抱病埋匡嶽，念汝情深在海涯。
石坐定忘潮到腳，人來應對月西階。每從庾嶺僧歸寺，盡說辛勤費草鞋。
[ 明代 ]
·释今摩的简介
今摩（一六二八—一六九八），字诃衍。番禺人。俗姓曾，名琮。天然函是禅师子。诸生。明桂王永历四年（一六五〇）受具雷峰，清圣祖康熙三十七年示寂。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。
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► 释今摩的诗(4篇) 〕
作者：
清代
彭孙婧
问天公何故，皎皎清光，将云遮去。风鹤频传，奈魂惊逆旅。
种种愁怀，重重离恨，况连宵风雨。檐滴难休，馀寒犹峭，拥衾无语。
問天公何故，皎皎清光，将雲遮去。風鶴頻傳，奈魂驚逆旅。
種種愁懷，重重離恨，況連宵風雨。檐滴難休，馀寒猶峭，擁衾無語。
作者：
清代
陈维崧
天涯飘泊，湖雨湘烟无定著。暗数从前，汝嫁黔娄二十年。
当时两小，乐卫人誇门第好。零落而今，累汝荆钗伴藁砧。
天涯飄泊，湖雨湘煙無定著。暗數從前，汝嫁黔婁二十年。
當時兩小，樂衛人誇門第好。零落而今，累汝荊钗伴藁砧。
作者：
清代
陈维崧
轰隐家门，捉鼻免、问君何术。适志耳、和烟种树，带云舂术。
杜老堂前邻扑枣，陶公酒后儿呼栗。更风潭、夹宅月当门，消閒日。
轟隐家門，捉鼻免、問君何術。适志耳、和煙種樹，帶雲舂術。
杜老堂前鄰撲棗，陶公酒後兒呼栗。更風潭、夾宅月當門，消閒日。
作者：
明代
王守仁
静虚非虚寂，中有未发中。中有亦何有？天之即成空。
无欲见真体，忘助皆非功。至哉玄化机，非子孰与穷。
靜虛非虛寂，中有未發中。中有亦何有？天之即成空。
無欲見真體，忘助皆非功。至哉玄化機，非子孰與窮。