送田三端公还鄂州
送田三端公还鄂州。唐代。武元衡。 孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。君去庾公应借问,驰心千里大江流。
[唐代]:
武元衡
孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。
孤雲迢遞戀滄洲,勸酒梨花對白頭。南陌送歸車騎合,
東城怨别管弦愁。青油幕裡人如玉,黃鶴樓中月并鈎。
君去庾公應借問,馳心千裡大江流。
[ 唐代 ]
·武元衡的简介
武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。
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► 武元衡的诗(200篇)► 武元衡的名句(2条) 〕
作者:
明代
卢龙云
微茫浦溆汎孤舻,烟景何曾让五湖。习习轻风翔鹳鹤,曈曈初日照菰蒲。
随波锦缆疑沉陆,傍险银鞍免戒途。跋涉敢辞王事苦,路难终日悯征夫。
微茫浦溆汎孤舻,煙景何曾讓五湖。習習輕風翔鹳鶴,曈曈初日照菰蒲。
随波錦纜疑沉陸,傍險銀鞍免戒途。跋涉敢辭王事苦,路難終日憫征夫。
作者:
魏晋
郭璞
静叹亦何念,悲此妙龄逝。在世无千月,命如秋叶蒂。
兰生蓬芭间,荣曜常幽翳。
靜歎亦何念,悲此妙齡逝。在世無千月,命如秋葉蒂。
蘭生蓬芭間,榮曜常幽翳。
作者:
唐代
张说
天明江雾歇,洲浦棹歌来。绿水逶迤去,青山相向开。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。
天明江霧歇,洲浦棹歌來。綠水逶迤去,青山相向開。
城臨蜀帝祀,雲接楚王台。舊知巫山上,遊子共徘徊。
作者:
清代
陈展云
旷野风千里,荒村月四更。寒镫孤夜气,市语冷江声。
吹笛神鱼舞,翻波宿鹭惊。山城何处是,烟草不胜情。
曠野風千裡,荒村月四更。寒镫孤夜氣,市語冷江聲。
吹笛神魚舞,翻波宿鹭驚。山城何處是,煙草不勝情。
作者:
元代
陈泰
赠君留侯跽履幽渺之遗编,侑以文昌示像夭骄之飞鸾。
雨公往者为时出,苍姬再造炎刘端。浮沤变化不离世,而我未见徒长叹。
贈君留侯跽履幽渺之遺編,侑以文昌示像夭驕之飛鸾。
雨公往者為時出,蒼姬再造炎劉端。浮漚變化不離世,而我未見徒長歎。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。