题玉屏墨庄 其一
题玉屏墨庄 其一。明代。黎民表。 净业临丹壑,高居拥翠屏。云光过沼白,山色入池青。独鹤将人静,閒门共月扃。安知灌园客,不是少微星。
[明代]:
黎民表
净业临丹壑,高居拥翠屏。云光过沼白,山色入池青。
独鹤将人静,閒门共月扃。安知灌园客,不是少微星。
淨業臨丹壑,高居擁翠屏。雲光過沼白,山色入池青。
獨鶴将人靜,閒門共月扃。安知灌園客,不是少微星。
[ 明代 ]
·黎民表的简介
明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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► 黎民表的诗(1036篇) 〕
作者:
明代
郑真
银界参差百万重,春虫乱扑夜窗风。谁知千古经纶意,祇在青青汗简中。
銀界參差百萬重,春蟲亂撲夜窗風。誰知千古經綸意,祇在青青汗簡中。
作者:
宋代
冯时行
道高清识自超殊,白璧黄金视若无。
坐侧拥书皆是宝,望中森木尽为奴。
道高清識自超殊,白璧黃金視若無。
坐側擁書皆是寶,望中森木盡為奴。
作者:
宋代
魏野
锦帐公馀后,纱巾召见初。一言忻契合,三拜愧生疏。
渐见诗多拙,方知誉转虚。犹能时遣吏,相问到贫居。
錦帳公馀後,紗巾召見初。一言忻契合,三拜愧生疏。
漸見詩多拙,方知譽轉虛。猶能時遣吏,相問到貧居。
作者:
宋代
张方平
秋风吹空一横扫,秀桐芳蕙经宵老。晨鸡惊起穷丈夫,心骨调残感霜草。
独起过君喜君在,鹴裘同就旗亭解。酒酣气壮把袂归,吾曹心过中区大。
秋風吹空一橫掃,秀桐芳蕙經宵老。晨雞驚起窮丈夫,心骨調殘感霜草。
獨起過君喜君在,鹴裘同就旗亭解。酒酣氣壯把袂歸,吾曹心過中區大。
作者:
宋代
刘克庄
海棠妙处有谁知,全在胭脂乍染时。
试问玉环堪比否,玉环犹自觉离披。
海棠妙處有誰知,全在胭脂乍染時。
試問玉環堪比否,玉環猶自覺離披。
作者:
两汉
佚名
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不視塗,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置饩,司裡不授館,國無寄寓,縣無旅舍。民将築台于夏氏。及陳,陳靈公與孔甯、儀行父南冠以如夏氏,留賓不見。
單子歸,告王曰:“陳侯不有大咎,國必亡。”王曰:“何故?”對曰:“夫辰角見而雨畢,天根見而水涸,本見而草木節解,驷見而隕霜,火見而清風戒寒。故《先王之教》曰:‘雨畢而除道,水涸而成梁,草木節解而備藏,隕霜而冬裘具,清風至而修城郭宮室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其時儆曰:“收而場功,待而畚梮,營室之中,土功其始,火之初見,期于司裡。’此先王所以不用财賄,而廣施德于天下者也。今陳國火朝觌矣,而道路若塞,野場若棄,澤不陂障,川無舟梁,是廢先王之教也。”