题玉屏墨庄 其一
题玉屏墨庄 其一。明代。黎民表。 净业临丹壑，高居拥翠屏。云光过沼白，山色入池青。独鹤将人静，閒门共月扃。安知灌园客，不是少微星。
[明代]：
黎民表
净业临丹壑，高居拥翠屏。云光过沼白，山色入池青。
独鹤将人静，閒门共月扃。安知灌园客，不是少微星。
淨業臨丹壑，高居擁翠屏。雲光過沼白，山色入池青。
獨鶴将人靜，閒門共月扃。安知灌園客，不是少微星。
[ 明代 ]
·黎民表的简介
明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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► 黎民表的诗(1036篇) 〕
作者：
明代
郑真
银界参差百万重，春虫乱扑夜窗风。谁知千古经纶意，祇在青青汗简中。
銀界參差百萬重，春蟲亂撲夜窗風。誰知千古經綸意，祇在青青汗簡中。
作者：
宋代
冯时行
道高清识自超殊，白璧黄金视若无。
坐侧拥书皆是宝，望中森木尽为奴。
道高清識自超殊，白璧黃金視若無。
坐側擁書皆是寶，望中森木盡為奴。
作者：
宋代
魏野
锦帐公馀后，纱巾召见初。一言忻契合，三拜愧生疏。
渐见诗多拙，方知誉转虚。犹能时遣吏，相问到贫居。
錦帳公馀後，紗巾召見初。一言忻契合，三拜愧生疏。
漸見詩多拙，方知譽轉虛。猶能時遣吏，相問到貧居。
作者：
宋代
张方平
秋风吹空一横扫，秀桐芳蕙经宵老。晨鸡惊起穷丈夫，心骨调残感霜草。
独起过君喜君在，鹴裘同就旗亭解。酒酣气壮把袂归，吾曹心过中区大。
秋風吹空一橫掃，秀桐芳蕙經宵老。晨雞驚起窮丈夫，心骨調殘感霜草。
獨起過君喜君在，鹴裘同就旗亭解。酒酣氣壯把袂歸，吾曹心過中區大。
作者：
宋代
刘克庄
海棠妙处有谁知，全在胭脂乍染时。
试问玉环堪比否，玉环犹自觉离披。
海棠妙處有誰知，全在胭脂乍染時。
試問玉環堪比否，玉環猶自覺離披。
作者：
两汉
佚名
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
定王使單襄公聘于宋。遂假道于陳，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不視塗，澤不陂，川不梁，野有庾積，場功未畢，道無列樹，墾田若藝，膳宰不置饩，司裡不授館，國無寄寓，縣無旅舍。民将築台于夏氏。及陳，陳靈公與孔甯、儀行父南冠以如夏氏，留賓不見。
單子歸，告王曰：“陳侯不有大咎，國必亡。”王曰：“何故？”對曰：“夫辰角見而雨畢，天根見而水涸，本見而草木節解，驷見而隕霜，火見而清風戒寒。故《先王之教》曰：‘雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其時儆曰：“收而場功，待而畚梮，營室之中，土功其始，火之初見，期于司裡。’此先王所以不用财賄，而廣施德于天下者也。今陳國火朝觌矣，而道路若塞，野場若棄，澤不陂障，川無舟梁，是廢先王之教也。”