超真观 其一
超真观 其一。明代。钟仕杰。 珠宫高倚翠微寒,叠阁回廊眼界宽。迤逦近山连远岫,悠扬碧水接清澜。花香映日薰兰榭,天籁随风起石坛。兴罢酒酣归路暝,道人相送出林端。
[明代]:
钟仕杰
珠宫高倚翠微寒,叠阁回廊眼界宽。迤逦近山连远岫,悠扬碧水接清澜。
花香映日薰兰榭,天籁随风起石坛。兴罢酒酣归路暝,道人相送出林端。
珠宮高倚翠微寒,疊閣回廊眼界寬。迤逦近山連遠岫,悠揚碧水接清瀾。
花香映日薰蘭榭,天籁随風起石壇。興罷酒酣歸路暝,道人相送出林端。
[ 明代 ]
·钟仕杰的简介
钟仕杰,潮阳人。明代宗景泰元年(一四五〇)举人。任梧州教授。事见清道光《广东通志》卷七一。
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► 钟仕杰的诗(3篇) 〕
作者:
宋代
赵蕃
客到真成罢送迎,顾于禽鸟未忘情。
雨边鸠妇离群去,烟里竹鸡相应鸣。
客到真成罷送迎,顧于禽鳥未忘情。
雨邊鸠婦離群去,煙裡竹雞相應鳴。
作者:
宋代
谭粹
二山相传成,禅阁出山半。仰观青冥逼,俯见白石粲。
锡杖涌玉泉,铁桥通银汉。巍然概诸天,恍若登彼岸。
二山相傳成,禅閣出山半。仰觀青冥逼,俯見白石粲。
錫杖湧玉泉,鐵橋通銀漢。巍然概諸天,恍若登彼岸。
作者:
明代
钟芳
列巘包南戒,雄材出上关。剑劘鹑尾暗,旗闪虎牙闲。
地尽夷通夏,天低水荡山。烝黎有遗患,凭仗一开颜。
列巘包南戒,雄材出上關。劍劘鹑尾暗,旗閃虎牙閑。
地盡夷通夏,天低水蕩山。烝黎有遺患,憑仗一開顔。
作者:
明代
孙绪
濯缨流水涘,散步古城隈。爱此城头花,缓坐呼酒杯。
霭霭度孤云,微雨西南来。遥望城阴树,摧折号风雷。
濯纓流水涘,散步古城隈。愛此城頭花,緩坐呼酒杯。
霭霭度孤雲,微雨西南來。遙望城陰樹,摧折号風雷。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。