已亥杂诗 194
已亥杂诗 194。清代。龚自珍。 女儿魂魄完复完,湖山秀气还复还。炉香瓶卉践复残,他生重见艰复艰。
[清代]:
龚自珍
女儿魂魄完复完,湖山秀气还复还。
炉香瓶卉践复残,他生重见艰复艰。
女兒魂魄完複完,湖山秀氣還複還。
爐香瓶卉踐複殘,他生重見艱複艱。
[ 清代 ]
·龚自珍的简介
龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。
...〔
► 龚自珍的诗(399篇)► 龚自珍的名句(9条) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
宋代
林自然
二十余年看访道,经游万水千山。明师未遇肯安闲。几度拈香一瓣。
幸遇至人说破,虚无妙用循环。工夫只在片时间。遍体神光灿烂。
二十餘年看訪道,經遊萬水千山。明師未遇肯安閑。幾度拈香一瓣。
幸遇至人說破,虛無妙用循環。工夫隻在片時間。遍體神光燦爛。
作者:
唐代
崔护
春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。
春事日已歇,池塘曠幽尋。殘紅披獨墜,嫩綠間淺深。
偃仰卷芳褥,顧步愛新陰。謀春未及竟,夏初遽見侵。
作者:
唐代
杨浚
平畴万顷绕修篁,一水泠泠下夕阳。不分名山有丝竹,尽收大块作文章。
息机羡汝闻清梵,厚福何人占上方。自笑袖中东海小,且携拳石入诗囊。
平疇萬頃繞修篁,一水泠泠下夕陽。不分名山有絲竹,盡收大塊作文章。
息機羨汝聞清梵,厚福何人占上方。自笑袖中東海小,且攜拳石入詩囊。
作者:
明代
戚继光
十里青青竹作围,连天山色欲西飞。不因国愤冲双鬓,便与支公老翠微。
十裡青青竹作圍,連天山色欲西飛。不因國憤沖雙鬓,便與支公老翠微。