问怀秀禅师
问怀秀禅师。宋代。僧某。 昔日沩山水牯牛，自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座，未审时人何处求。
[宋代]：
僧某
昔日沩山水牯牛，自从放去绝踪由。
今朝幸遇师登座，未审时人何处求。
昔日沩山水牯牛，自從放去絕蹤由。
今朝幸遇師登座，未審時人何處求。
[ 宋代 ]
·僧某的简介
僧某，姓名未详，曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。
...〔
► 僧某的诗(6篇) 〕
作者：
宋代
方翥
生犀百万环帐立，漏声未残楚声急。
拔山男子心转柔，夜倚芙蓉秋露泣。
生犀百萬環帳立，漏聲未殘楚聲急。
拔山男子心轉柔，夜倚芙蓉秋露泣。
作者：
明代
李攀龙
襜帷何处傍风尘，握手江湖白发新。此去更沽燕市酒，不知谁作和歌人。
襜帷何處傍風塵，握手江湖白發新。此去更沽燕市酒，不知誰作和歌人。
作者：
宋代
陈普
曹操桓温不自持，跛侯面上雨淋漓。
奸人何事乾坤裹，一日雷霆十二时。
曹操桓溫不自持，跛侯面上雨淋漓。
奸人何事乾坤裹，一日雷霆十二時。
作者：
宋代
范成大
东山西山双袖舞，中有清宫蟠万础。
云横朱阁碧梧寒，风扫石坛苍桧古。
東山西山雙袖舞，中有清宮蟠萬礎。
雲橫朱閣碧梧寒，風掃石壇蒼桧古。
作者：
宋代
曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
臨川之城東，有地隐然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故迹，豈信然邪？
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自緻者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？