问怀秀禅师
问怀秀禅师。宋代。僧某。 昔日沩山水牯牛,自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座,未审时人何处求。
[宋代]:
僧某
昔日沩山水牯牛,自从放去绝踪由。
今朝幸遇师登座,未审时人何处求。
昔日沩山水牯牛,自從放去絕蹤由。
今朝幸遇師登座,未審時人何處求。
[ 宋代 ]
·僧某的简介
僧某,姓名未详,曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。
...〔
► 僧某的诗(6篇) 〕
作者:
宋代
方翥
生犀百万环帐立,漏声未残楚声急。
拔山男子心转柔,夜倚芙蓉秋露泣。
生犀百萬環帳立,漏聲未殘楚聲急。
拔山男子心轉柔,夜倚芙蓉秋露泣。
作者:
明代
李攀龙
襜帷何处傍风尘,握手江湖白发新。此去更沽燕市酒,不知谁作和歌人。
襜帷何處傍風塵,握手江湖白發新。此去更沽燕市酒,不知誰作和歌人。
作者:
宋代
陈普
曹操桓温不自持,跛侯面上雨淋漓。
奸人何事乾坤裹,一日雷霆十二时。
曹操桓溫不自持,跛侯面上雨淋漓。
奸人何事乾坤裹,一日雷霆十二時。
作者:
宋代
范成大
东山西山双袖舞,中有清宫蟠万础。
云横朱阁碧梧寒,风扫石坛苍桧古。
東山西山雙袖舞,中有清宮蟠萬礎。
雲橫朱閣碧梧寒,風掃石壇蒼桧古。
作者:
宋代
曾巩
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
臨川之城東,有地隐然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池窪然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝,臨池學書,池水盡黑,此為其故迹,豈信然邪?
方羲之之不可強以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自緻者,非天成也。然後世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?