寄生草 其五

青山日日数归期，江上扁舟去尚迟。夜半疾风雷雨作，孤衾卦口梦醒时。

浪迹西湖上，儿童问总知。能言出入处，及与往来期。

不忍题归字，终难滞许时。眼前虽别去，只恐病相思。

忽漫抠衣拜此堂，心期如梦泪千行。更阑尚说三条烛，坐久真惭数仞墙。

孔思周情新著作，禹粮尧韭旧耕桑。明灯促席亲函丈，秋柝沈沈夜未央。

枫林不断万山秋，烟景迷离一叶浮。石齿鸣雷过枕畔，浪花飞雪卷船头。

溯洄欲尽峰腰转，晻霭初开雨脚收。回首黔岑渐迢隔，随波双楫达沅州。

水共山横碧欲流。笑他杜宇本工愁。柳头春困偏教重，花面风亲始见羞。

停远浦，过前洲。弄波掩雾并轻舟。菱歌牧笛参差起，应是人间有女牛。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。