赠颠叟僧别二首 其一
赠颠叟僧别二首 其一。元代。范梈。 问子家何在,名山越树春。来游万里道,去作五台宾。乞食宁忘禄?行歌若有神。曾逢陆脩静,招入社中人。
[元代]:
范梈
问子家何在,名山越树春。来游万里道,去作五台宾。
乞食宁忘禄?行歌若有神。曾逢陆脩静,招入社中人。
問子家何在,名山越樹春。來遊萬裡道,去作五台賓。
乞食甯忘祿?行歌若有神。曾逢陸脩靜,招入社中人。
[ 元代 ]
·范梈的简介
范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。
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► 范梈的诗(418篇) 〕
作者:
明代
曾曰唯
主人留客勤,更倩山作主。犹恐客不留,益以潇潇雨。
客一而主三,岂复有去理。况我留更易,无援亦自止。
主人留客勤,更倩山作主。猶恐客不留,益以潇潇雨。
客一而主三,豈複有去理。況我留更易,無援亦自止。
作者:
清代
李希圣
吴下方回有别肠,力排昆体媚陈黄。岂知同出河阳李,笑煞谈诗朱少章。
吳下方回有别腸,力排昆體媚陳黃。豈知同出河陽李,笑煞談詩朱少章。
作者:
宋代
朱熹
过兼不及总非中,离却平常不是庸。庸字莫将容易看,只斯为道用无穷。
過兼不及總非中,離卻平常不是庸。庸字莫将容易看,隻斯為道用無窮。
作者:
唐代
方式济
天入万峰攒,羊肠路屈盘。黄巾追往事,朱邑幸之官。
复业民无几,催科政待宽。从今行蜀道,歌唱不知难。
天入萬峰攢,羊腸路屈盤。黃巾追往事,朱邑幸之官。
複業民無幾,催科政待寬。從今行蜀道,歌唱不知難。
作者:
唐代
元稹
闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。
閑窗結幽夢,此夢誰人知。夜半初得處,天明臨去時。
山川已久隔,雲雨兩無期。何事來相感,又成新别離。
作者:
宋代
苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知台之高,而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,而求文以为记。
國于南山之下,宜若起居飲食與山接也。四方之山,莫高于終南;而都邑之麗山者,莫近于扶風。以至近求最高,其勢必得。而太守之居,未嘗知有山焉。雖非事之所以損益,而物理有不當然者。此淩虛之所為築也。
方其未築也,太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者,累累如人之旅行于牆外而見其髻也。曰:“是必有異。”使工鑿其前為方池,以其土築台,高出于屋之檐而止。然後人之至于其上者,恍然不知台之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰:“是宜名淩虛。”以告其從事蘇轼,而求文以為記。