无畏道人居观音院落奉寄一首
无畏道人居观音院落奉寄一首。宋代。毛滂。 松石真佳伴,云山得破颜。高人本无住,倦翮自知还。诗外尘缘尽,斋余齿颊閒。何消一句子,截断碧溪湾。
[宋代]:
毛滂
松石真佳伴,云山得破颜。
高人本无住,倦翮自知还。
诗外尘缘尽,斋余齿颊閒。
何消一句子,截断碧溪湾。
松石真佳伴,雲山得破顔。
高人本無住,倦翮自知還。
詩外塵緣盡,齋餘齒頰閒。
何消一句子,截斷碧溪灣。
作者:
宋代
徐钧
佐梁图禅尔开先,舌断徒劳上诉天。
一梦功名成底事,东阳风月自千年。
佐梁圖禅爾開先,舌斷徒勞上訴天。
一夢功名成底事,東陽風月自千年。
作者:
明代
周是修
荜蕟连畦绿,枇杷满树黄。前檐临涧逼,后径入山长。
桑柘肥春雨,鸡豚散夕阳。子孙知几世,老死不离乡。
荜蕟連畦綠,枇杷滿樹黃。前檐臨澗逼,後徑入山長。
桑柘肥春雨,雞豚散夕陽。子孫知幾世,老死不離鄉。
作者:
明代
蔡羽
上日风清烟霭收,长洲新水绿悠悠。
春回树色流莺乱,寒入花枝翡翠愁。
上日風清煙霭收,長洲新水綠悠悠。
春回樹色流莺亂,寒入花枝翡翠愁。
作者:
宋代
周彦质
青唐陇拶觐神都,亿万天兵列路隅。三省枢臣合班对,进呈平旦受降图。
青唐隴拶觐神都,億萬天兵列路隅。三省樞臣合班對,進呈平旦受降圖。
作者:
宋代
洪适
句队盖闻五岭分疆,说番禺之大府;一尊属客,见南伯之高情,摭遗事于前闻,度新词而屡舞。宫商递奏,调笑入场。
羊仙黄木湾头声B278B278然。碧云深处起非烟。骑羊执穗衣分锦,快睹浮空五列仙。腾空昔日持铜虎。嘉瑞能名灼前古。羽人叱石会重来,治行于今最南土。
句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。宮商遞奏,調笑入場。
羊仙黃木灣頭聲B278B278然。碧雲深處起非煙。騎羊執穗衣分錦,快睹浮空五列仙。騰空昔日持銅虎。嘉瑞能名灼前古。羽人叱石會重來,治行于今最南土。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。