见佳人负钱出路
见佳人负钱出路。唐代。郑世翼。 独负千金价，应从买笑来。只持难发口，经为几人开。
[唐代]：
郑世翼
[ 唐代 ]
·郑世翼的简介
郑世翼（一作郑翼），[公元?年至六三七年左右]，荥阳人。生年不详，卒于唐太宗贞观中。武德中，历万年丞，扬州录事参军。常以言辞忤人，因有轻薄之称。时崔信明自谓文章独步，世翼遇之江中，谓之曰：“闻君有‘枫落吴江冷’之句，愿见其余”。信明欣然出示旧作百余篇。世翼览之未终，曰：“所见不如所闻”。投卷于水，引舟而去。贞观中，坐怨谤配流死鬻州。集多遗失，今存诗五首。
...〔
► 郑世翼的诗(5篇) 〕
作者：
明代
赵完璧
东风吹雪剧春寒，幽室孤居对碧山。帘外冻云青不散，檐前新月冷初弯。
十年宦迹惊残梦，一息尘机慰老閒。竹里酒杯冥日夜，流年休问镜中颜。
東風吹雪劇春寒，幽室孤居對碧山。簾外凍雲青不散，檐前新月冷初彎。
十年宦迹驚殘夢，一息塵機慰老閒。竹裡酒杯冥日夜，流年休問鏡中顔。
作者：
明代
郑真
重重石径云林，洒洒竹窗松屋。隐君试问何如，高咏考盘在谷。
重重石徑雲林，灑灑竹窗松屋。隐君試問何如，高詠考盤在谷。
作者：
清代
王仲霞
邻笛风飘断续鸣，一轮吹出九霄明。画堂烛灭光逾满，翠桁帘开气转清。
细草侵阶含润意，残荷承露滴秋声。嫦娥莫悔偷灵药，夜夜窥人倍有情。
鄰笛風飄斷續鳴，一輪吹出九霄明。畫堂燭滅光逾滿，翠桁簾開氣轉清。
細草侵階含潤意，殘荷承露滴秋聲。嫦娥莫悔偷靈藥，夜夜窺人倍有情。
作者：
明代
刘基
若有人兮乃在大江之南，浙河之东。
连山掎拔瀛海上，上与河鼓天津通。
若有人兮乃在大江之南，浙河之東。
連山掎拔瀛海上，上與河鼓天津通。
作者：
明代
王守仁
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。
經，常道也。其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。其主于身，謂之心。心也，性也，命也，一也。通人物，達四海，塞天地，亘古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。其應乎感也，則為恻隐，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之别，為長幼之序，為朋友之信。是恻隐也，羞惡也，辭讓也，是非也；是親也，義也，序也，别也，信也，一也。皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亘古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
以言其陰陽消息之行焉，則謂之《易》；以言其紀綱政事之施焉，則謂之《書》；以言其歌詠性情之發焉，則謂之《詩》；以言其條理節文之着焉，則謂之《禮》；以言其欣喜和平之生焉，則謂之《樂》；以言其誠僞邪正之辨焉，則謂之《春秋》。是陰陽消息之行也，以至于誠僞邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。通人物，達四海，塞天地，亘古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也。夫是之謂六經。六經者非他，吾心之常道也。