山居示灵澈上人
山居示灵澈上人。唐代。皎然。 晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。外物寂中谁似我,松声草色共无机。
[唐代]:
皎然
晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中谁似我,松声草色共无机。
晴明路出山初暖,行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代劄,時窺雲影學裁衣。
身閑始覺隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中誰似我,松聲草色共無機。
译文
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
注释
芜:丛生的野草。茗:茶芽。
乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
隳:毁坏、除去。
苦行:指头陀行。
机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中,感受到了禅的闲适与自在。由此,诗人突破了种种约定俗成的拘束,达到了适意自由的境界。于是,他感叹,正是毁弃了误人的虚名,他才能如此。可以想见,作为谢灵运的十世孙,他又秉承了极高的天赋,其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而,他却出家了,这的确需要勇猛精进的勇气。出家后,他又修了大乘禅,追求心智的开悟,而不是拘于诵经持戒。现在,他终于达到了禅悟的境界,随处自在。
[ 唐代 ]
·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇)► 皎然的名句(1条) 〕
作者:
宋代
辛弃疾
山行日日妨风雨。风雨晴时君不去。墙头尘满短辕车,门外人行芳草路。
南城东野应联句。好记琅玕题字处。也应竹里著行厨,已向瓮头防吏部。
山行日日妨風雨。風雨晴時君不去。牆頭塵滿短轅車,門外人行芳草路。
南城東野應聯句。好記琅玕題字處。也應竹裡著行廚,已向甕頭防吏部。
作者:
明代
罗洪先
不学陶朱自豢鱼,晚来倚树步虚徐。飞鸢流影来何处,惊起游鳞二尺馀。
不學陶朱自豢魚,晚來倚樹步虛徐。飛鸢流影來何處,驚起遊鱗二尺馀。
作者:
宋代
徐积
青衫伴我情弥重,白首期君事忽乖。天下若教俱好义,道傍安得有遗骸。
且将绵盖孤儿寝,谁折荆为稚女钗。吟至此篇还索酒,更持姜桂坐寒斋。
青衫伴我情彌重,白首期君事忽乖。天下若教俱好義,道傍安得有遺骸。
且将綿蓋孤兒寝,誰折荊為稚女钗。吟至此篇還索酒,更持姜桂坐寒齋。
作者:
明代
王恭
晚家大堤曲,几见大堤春。开门对三峰,宛若平生亲。
别来沧海东,倍忆三峰好。眼前不见同心人,梦飞只在三峰道。
晚家大堤曲,幾見大堤春。開門對三峰,宛若平生親。
别來滄海東,倍憶三峰好。眼前不見同心人,夢飛隻在三峰道。
作者:
清代
李良年
过雨亭台,凝望里、闲愁相接。念沧溟尘起,飘零华发。
海燕双栖回首处,蘼芜一带伤心别。看垂杨、依旧满东风,难禁折。
過雨亭台,凝望裡、閑愁相接。念滄溟塵起,飄零華發。
海燕雙栖回首處,蘼蕪一帶傷心别。看垂楊、依舊滿東風,難禁折。
作者:
宋代
曹勋
雨后风微荷芰香,顿驱初暑作疏凉。
黑云卷尽青天大,却倚湖光看夕阳。
雨後風微荷芰香,頓驅初暑作疏涼。
黑雲卷盡青天大,卻倚湖光看夕陽。