山居示灵澈上人
山居示灵澈上人。唐代。皎然。 晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。外物寂中谁似我,松声草色共无机。
[唐代]:
皎然
晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札,时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中谁似我,松声草色共无机。
晴明路出山初暖,行踏春蕪看茗歸。
乍削柳枝聊代劄,時窺雲影學裁衣。
身閑始覺隳名是,心了方知苦行非。
外物寂中誰似我,松聲草色共無機。
译文
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
注释
芜:丛生的野草。茗:茶芽。
乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
隳:毁坏、除去。
苦行:指头陀行。
机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中,感受到了禅的闲适与自在。由此,诗人突破了种种约定俗成的拘束,达到了适意自由的境界。于是,他感叹,正是毁弃了误人的虚名,他才能如此。可以想见,作为谢灵运的十世孙,他又秉承了极高的天赋,其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而,他却出家了,这的确需要勇猛精进的勇气。出家后,他又修了大乘禅,追求心智的开悟,而不是拘于诵经持戒。现在,他终于达到了禅悟的境界,随处自在。
[ 唐代 ]
·皎然的简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇)► 皎然的名句(1条) 〕
作者:
唐代
苏颋
主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
乌鹊桥头敞御筵。往往花间逢彩石,时时竹里见红泉。
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。
主第山門起灞川,宸遊風景入初年。鳳凰樓下交天仗,
烏鵲橋頭敞禦筵。往往花間逢彩石,時時竹裡見紅泉。
今朝扈跸平陽館,不羨乘槎雲漢邊。
作者:
明代
罗洪先
七十二峰摇秋光,潇湘水寒木叶黄。问予此去何所慕,云深恐有高人藏。
七十二峰搖秋光,潇湘水寒木葉黃。問予此去何所慕,雲深恐有高人藏。
作者:
清代
朱纫兰
隔岁久行役,登临欲语谁。秋声鼓子国,日落魏公祠。
霜意推冬令,笛声生暮悲。遥怜芦蓼岸,正是雁来时。
隔歲久行役,登臨欲語誰。秋聲鼓子國,日落魏公祠。
霜意推冬令,笛聲生暮悲。遙憐蘆蓼岸,正是雁來時。
作者:
明代
陈献章
风雨山前梦亦安,天涯孤客叹之官。莫愁飞雪登程晚,还喜凭书与限宽。
笠影远离沧海月,手痕犹在富春山。乾坤欲了男儿事,日月东西跳两丸。
風雨山前夢亦安,天涯孤客歎之官。莫愁飛雪登程晚,還喜憑書與限寬。
笠影遠離滄海月,手痕猶在富春山。乾坤欲了男兒事,日月東西跳兩丸。
作者:
清代
王国维
绣衾初展,银红旋剔,不尽灯前欢语。人间岁岁似今宵,便胜却、貂蝉无数。
霎时送远,经年怨别,镜里朱颜难驻。封侯觅得也寻常,何况是、封侯无据。
繡衾初展,銀紅旋剔,不盡燈前歡語。人間歲歲似今宵,便勝卻、貂蟬無數。
霎時送遠,經年怨别,鏡裡朱顔難駐。封侯覓得也尋常,何況是、封侯無據。