谪袁州寄子美
谪袁州寄子美。宋代。张群。 去年醉到江花老，忧患相宽独与君。今日天涯又春色，却寻高处望吴云。青红染出化成寺，罗縠翻开秀水纹。风物感人音信少，眼前双燕谩纷纷。
[宋代]：
张群
去年醉到江花老，忧患相宽独与君。
今日天涯又春色，却寻高处望吴云。
青红染出化成寺，罗縠翻开秀水纹。
风物感人音信少，眼前双燕谩纷纷。
去年醉到江花老，憂患相寬獨與君。
今日天涯又春色，卻尋高處望吳雲。
青紅染出化成寺，羅縠翻開秀水紋。
風物感人音信少，眼前雙燕謾紛紛。
[ 宋代 ]
·张群的简介
张群，仁宗天圣七年（一○二九），为职方员外郎、判三司理欠司（《续资治通鉴长编》卷一○八）。庆历中以事贬袁州（清乾隆《袁州府志》卷三六）。今录诗二首。
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► 张群的诗(2篇) 〕
作者：
宋代
孙觌
杳杳画梁巍架杏，沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿，日上黄炉炷未消。
杳杳畫梁巍架杏，沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
作者：
明代
黎民表
幽蓟称岩甸，重襟亦在斯。尚纡南顾策，数费北门师。
霜悴青苗尽，秋深赤羽驰。谁能如贾谊，流涕向明时。
幽薊稱岩甸，重襟亦在斯。尚纡南顧策，數費北門師。
霜悴青苗盡，秋深赤羽馳。誰能如賈誼，流涕向明時。
作者：
宋代
释师体
是大神咒，四大六根元不有。
是大明咒，三世十方无透漏。
是大神咒，四大六根元不有。
是大明咒，三世十方無透漏。
作者：
两汉
佚名
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然，苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”
乃進而問之曰：“齊有處士曰锺離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鳏寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”