谪袁州寄子美
谪袁州寄子美。宋代。张群。 去年醉到江花老,忧患相宽独与君。今日天涯又春色,却寻高处望吴云。青红染出化成寺,罗縠翻开秀水纹。风物感人音信少,眼前双燕谩纷纷。
[宋代]:
张群
去年醉到江花老,忧患相宽独与君。
今日天涯又春色,却寻高处望吴云。
青红染出化成寺,罗縠翻开秀水纹。
风物感人音信少,眼前双燕谩纷纷。
去年醉到江花老,憂患相寬獨與君。
今日天涯又春色,卻尋高處望吳雲。
青紅染出化成寺,羅縠翻開秀水紋。
風物感人音信少,眼前雙燕謾紛紛。
[ 宋代 ]
·张群的简介
张群,仁宗天圣七年(一○二九),为职方员外郎、判三司理欠司(《续资治通鉴长编》卷一○八)。庆历中以事贬袁州(清乾隆《袁州府志》卷三六)。今录诗二首。
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► 张群的诗(2篇) 〕
作者:
宋代
孙觌
杳杳画梁巍架杏,沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿,日上黄炉炷未消。
杳杳畫梁巍架杏,沉沉香壁靜塗椒。宮前夜祝君王壽,日上黃爐炷未消。
作者:
明代
黎民表
幽蓟称岩甸,重襟亦在斯。尚纡南顾策,数费北门师。
霜悴青苗尽,秋深赤羽驰。谁能如贾谊,流涕向明时。
幽薊稱岩甸,重襟亦在斯。尚纡南顧策,數費北門師。
霜悴青苗盡,秋深赤羽馳。誰能如賈誼,流涕向明時。
作者:
宋代
释师体
是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方无透漏。
是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方無透漏。
作者:
两汉
佚名
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
齊王使使者問趙威後。書未發,威後問使者曰:“歲亦無恙邪?民亦無恙邪?王亦無恙邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威後,今不問王而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威後曰:“不然,苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”
乃進而問之曰:“齊有處士曰锺離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國,子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無用者,何為至今不殺乎?”